残破的墓碑承载着家族和睦和兄弟情深

于振华

国人历来提倡家族和睦和兄友弟恭，家和万事兴是一个至理名言。在我们河南南阳市王村乡于岗村，现存有一块立于乾隆35年的双立祖墓碑，可以说承载了南阳于岗于氏家族的和睦和兄弟情深。
' H  w2 V1 K% W我们都知道，双立祖是指兄弟二人亡后，后代将其二人葬于一起，共同立为祖上，一般来说双立祖皆基于家庭非常和睦、兄弟情深无比，目前该墓碑已残，仅剩余一半。

通过残存的文字尚可辨识部分字如下：
" v$ q# V3 F! P□（永）言孝思
% i: j" S$ R8 {- |6 r赐进士出身于公行□讳泰，字……
! H2 Q2 f, {' h5 _$ Q恭人
奉祀男：随龙、见龙
同庚友□（恭）
6 i, C4 q" Y- q5 k. ]) n$ X, a清故处士于公行三，讳……
孺人
! |6 c. Z  [) i# `! I8 ?0 U5 f0 `奉祀男：从龙。
. C* d& a9 s: x) d岁次庚寅
乾隆35年阳月望日立
, h& s3 ]* F+ h' ~- J8 a根据葬俗双立祖为胞兄弟，碑刻左兄右弟，于泰为兄，处士公为弟，碑刻中“同庚友□（恭）”，表明二人年龄一样，初步判断二人似为双胞胎。碑文上处士于公行三，于泰应行二，其中于泰应该尚有一兄，为什么立祖没有这个兄长了，可能是因为其人外迁（有说迁往山东）失续或者是乏嗣。
碑刻中“同庚友□（恭）”，友恭二字也突出了兄友弟恭的感情。
根据碑文查阅相关资料可知，赐进士于泰，原籍河南邓州，为清朝乾隆3年武举人，乾隆10年武进士，这些在嘉庆16年《南阳府志》和乾隆20年《邓州志》均有记载。
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该村老一辈传说是双立祖，两个坟头紧挨着，碑在前面靠着。作为武进士，其家族所享有的荣耀和待遇是可以想象的，本村后人一直保存有习武传统，解放前后多人习武从戎，且在抗日战争以及保卫西藏边疆中屡立战功。
我支于氏在清末、民国初期及解放前部分人丁开始迁居外地，目前已知的主要散居于河南南阳和周边地区，相传也有迁居到更远的地方，我族人正在寻找相关准确信息。本族后人解放前后迁周边及新疆、甘肃、湖北、陕西的均有联系，唯天津一支失联。
期待更多的本支于氏能通过这个简单的介绍联系我们，共同努力解开我们于氏家族历史之谜，重温先辈尽忠报国、追求民族独立解放和幸福生活的故事！
感谢宗亲关心关爱。
  Y$ a" y9 t6 y! n联系人：
* k5 B6 |8 E+ ]于海龙15236003586
- K& @3 g) h7 [% j于海军13949349752
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（图文：于晓南、于振华，责任编辑：于之，如有错漏敬请谅解）

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