紀念于斌樞機逝世三十週年

于老五

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輔仁大學公共事務室新聞稿

紀念于斌樞機逝世三十週年 師生緬懷復校功績感念德澤
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紀念輔大在台復校首任校長 于斌樞機主教逝世三十週年追思儀式，十三日上午於校園一隅的于樞機陵園舉行，由黎建球校長主祭，狄剛總主教與祭，使命副校長郭維夏神父、醫務副校長江漢聲、主任秘書陳福濱陪祭，校內主管、教職員工生、于樞機親友及多名當年曾受于樞機資助完成學業的學生等近百人參加。

+ M, k0 ?7 e6 Z& W- s二00八年八月十六日為輔大在台復校首任校長 于斌樞機主教逝世三十週年紀念日，因適逢假日，校方提前於十三日上午在校園一隅的于公陵園舉行追思儀式，緬懷感念于樞機復校功績及無私無我的奉獻典範，狄剛總主教、校內主管及教職員工生、于氏宗親會代表于長清、名鋼琴音樂家吳漪曼、友人及多名當年曾受于樞機資助完成大學學業並出國深造有成的學生等近百人參加。

1 e6 p0 a- n; k, c( c        于斌樞機主教於1959年奉教宗若望廿三世指示，主持統籌輔仁大學在台復校事宜，並於1960年出任第一任校長，1978年卸任校長職。1969年獲教宗保祿六世擢升為樞機主教，為華人第二位樞機主教。在長達十八年的輔大校長任內，盡心盡力、無私無我的奉獻，為輔大擴建校舍、增設學系、延攬師資、添置設備…等建樹良多，並資助許許多多的清寒學子完成學業、赴歐美深造，作育英才無數；歷經多年努力，為輔大紮下優良的傳統與基礎，對輔大貢獻卓偉。
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        莊嚴溫馨的追思儀式，十三日上午八點十分在教友唱詠「奇異恩典」追思曲中展開，由校牧汪文麟神父主禮，藉由讀經、答唱詠及禱詞表達虔敬的感恩與懷念之情。追思禮由黎建球校長主祭，狄剛總主教與祭，使命副校長郭維夏神父、醫務副校長江漢聲、主任秘書陳福濱陪祭，依古禮獻香、獻花、獻果、獻酒，帶領全體與會者向于樞機遺像行三鞠躬禮；全體與會者並齊心為中國教會本地化、為國家及政府官員、為教育工作者、為學校的未來及全校教職員工生祈禱，期許後輩效法且落實于樞機一生奉獻愛與服務人群的精神。

        追思儀式歷時約半小時，最後在「慈光歌」的感恩歌聲中禮成，全體與會人員並依序繞行陵墓向于樞機致敬。追思禮雖告一段落，然而後輩對于斌樞機主教的感恩緬懷之情將長存於心永不落幕。為紀念于樞機，十三日並全日開放位於行政大樓野聲樓四樓的「中國天主教文物館」供各界參觀。

        于斌樞機主教博古通今、學養俱豐、睿智超凡、悲天憫人，早年留學羅馬並先後取得哲學、神學、政治學三個博士學位，精通十多國語言，集宗教家、哲學家、慈善家、教育家、政治家、外交家於一身。1969年獲教宗保祿六世擢升為樞機主教，為中國第二位樞機主教。1978年卸任輔大校長職後，前往羅馬參加新教宗遴選，但不幸因心臟病發逝世於羅馬，移靈國內安厝於輔大于公陵園中，供後世永遠緬懷追念。
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# a( s( U7 a, Z3 h0 k0 S9 X中国第二位枢机主教——于斌
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       于斌枢机主教（1901-1978）
于斌，字野声，洗名保禄，黑龙江兰西人，曾任天主教南京总教区总主教、第二位华人枢机（红衣主教）主教、天主教辅仁大学在台复校后首任校长等。
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  F7 x$ Y" E; n3 z9 b( ]东北公教村若瑟屯
    1901年(清光绪二十七年)4月13日，于斌出生在中国东北黑龙江将军辖区兰西县（黑龙江当时尚未建省）。于家祖籍山东省昌邑县的于家庄，清朝末年，于斌的曾祖父于文成闯关东来到黑龙江。在于斌6岁时，父亲于水源去世，7岁时母亲萧氏也去世。因此于斌是由祖父母抚养长大，生活并不富裕，也和其他乡村少年一样去放猪，但有机会进私塾接受教育。
; d6 ^; Z1 V5 y, z* ]7 {, S    1912年，于斌11岁时，他的祖父母迁居到海伦县若瑟屯（今海北镇），这件事对于斌一生的影响极大。因为若瑟屯正是黑龙江省最重要的一个天主教村庄，正如河北省的东闾村、山西省的六合村和察哈尔省（1949年中华人民共和国成立后，察哈尔省由中央直接领导。省人民政府驻张家口市。辖张家口、大同、宣化3市及雁北、察南、察北3专区，共32县。1952年察哈尔省建制撤销，原察哈尔省辖区并入河北、山西2省以及北京市。）的西湾子一样，这一类天主教村庄绝大部分家庭都是天主教徒，宗教气氛浓郁，是各教区内年轻神父和修女的主要来源地，也是天主教会报以厚望的发展基地。地处塞外的若瑟屯在这一类天主教村庄中资历最浅，在1902年才由法国巴黎外方传教会的神父陆恒之（Rev.Roubin)创建，但几年间吸引来上百户天主教徒，1909年村里建成了哥特式的圣若瑟大教堂，可容纳3000人，钟楼高达43米。
    于斌的祖母在迁居若瑟屯后不久，就接受了天主教信仰。不久陆神父发现于斌是个可造之才，于是先后保送他进入海伦县的高等小学和黑龙江省第一师范学校就读，希望他将来能担任村里的教师。于斌在14岁那年洗礼，圣名保禄。他的字野声则来源于圣经中圣洗者若翰的旷野之声。
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8 r5 R8 [9 D/ c; ^学生时代  
+ L8 @$ N5 n' h6 }& Q6 Z1919年五四运动爆发时，于斌18岁，正在黑龙江省第一师范学校就读，他被同学们推为学生团团长，多次在街头发表演说而风靡省城（齐齐哈尔）。当时的黑龙江督军鲍贵卿准备逮捕他，于斌被迫辍学，返回若瑟屯避风，当了一段时间绸缎铺的伙计。
+ Z7 Q* g$ t% ^9 Q' J: D   1920年，于斌19岁，就在这一年他立下志愿，准备终身修道。不过因为他是家中长房唯一的男孩，陆神父劝他谨慎从事；最后由于得到祖母的大力支持，于斌得以顺利进入位于吉林省的吉林神罗修道院学习，一共四年，先在小修道院学习基础课程——拉丁文，中间到天主教创办的上海震旦大学（今复旦大学）预科学习法文一年，然后再回到吉林的大修道院学习神学。

5 P% L, N, s, K, l3 ?5 j; F罗马求学
$ o  @5 |# u* I  W    1924年，于斌23岁，被保送到罗马传信大学研读哲学、神学。1925年获第一个博士学位——罗马圣多玛斯学院哲学博士。1928年12月22日，于斌在罗马被祝圣为神父。1929年，他又获得第二个博士学位——传信大学神学博士，并在亚保利纳大学研究教律。1931年到1933年，于斌在梵蒂冈图书馆担任管理员，负责整理中文部的书目、档案，并有机会研读馆藏的大批中国古籍。1933年，他担任罗马传信大学中文教授，讲授中国哲学和中国文化史。同年又获得他的第三个博士学位——意大利国立伯鲁日大学政治学博士学位。

* Y/ o: l- h  X; h5 R公教进行会
" d  }% q( w+ J) J& K) B    1933年，于斌离开已经居留10年的罗马回国。回国后，任中华全国公教进行会总监督。于斌拥有三个博士头衔，精通拉丁文、英文、德文和法文等语言，外表高大英俊，又颇有口才和组织策划能力。1936年，第一次全国公教进行代表大会在上海召开，当时日本侵华战争的威胁已经迫在眉睫，于斌发起“献机”运动（捐献飞机），许多人因此改变了天主教徒不爱国的成见。1934年，于斌又受聘为天主教创办的北平辅仁大学（今北京师范大学）董事长及伦理学教授。
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, b" D: S' P% c; h- b' }南京主教
    1936年7月17日，于斌被教宗庇护十二世任命为当时首都所在的南京代牧区主教，9月20日祝圣。当时民国政府特令津浦铁路增添一辆“花车”以欢迎他莅临南京。
8 c" c, t; y4 L2 d/ d    1937年，抗战爆发，于斌随国民政府西迁重庆，主持难民教济工作，又发起百辆救护车运动。抗战期间，他曾前后八次前往欧美国家，到处发表演说，争取国际上的同情和援助。中国得到的第一批美援就是于斌的功劳。蒋百里钦佩其为外交奇才，向蒋介石推荐。从此于斌与蒋家父子的关系一直非常密切。1938年被国民政府聘为国民参政会参政员。由于于斌经常忙于各种政治活动，也被媒体称为“政治主教”。
1 \& ]9 r1 p( ?1943年，于斌赴美国，在华盛顿创办中美文化协会，促进美国人对中国的了解。特别重要的是，于斌在华盛顿积极活动，最终促成美国政府修改移民法。1944年以前，华侨在美国不能享有永久居留权，不能购置不动产，男子到美不能带妻子，因为怕有中国孩子生在美国而成为美国公民。于斌发动不少美国友好人士作证，批评这种歧视性做法不仅伤害了中国人，也深深损害了美国的声誉，必须立即修改。于斌争取到了一些国会议员及众议院议长的支持，1943年修改了移民法，每年准许105名中国人移民到美国，并取得永久居留权。自此以后，美移民法即逐渐有利于中国人。1945年9月，抗战结束，于斌也得以返回自己的教区——南京。
' b) n% r- a* H0 M/ l8 T% P% i) [" y    1946年4月11日，教廷宣布在中国建立天主教正常体制──圣统制，于斌升为南京总主教，成为仅有的3个华人总主教（田耕莘、于斌、周济世）之一，当时，于斌还致力于在天津、北平（北京）、南京、上海、西安、重庆6个城市设立《益世报》网，并筹组天主教广播电台。次年又在南京创办鸣远新闻专科学校（纪念雷鸣远神父）。1948年，于斌当选为制宪国民大会主席。
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& k4 l* h, M% N: x2 k辅仁大学校长
    在国共内战结束前，于斌遵照梵蒂冈的命令，离开南京前往美国，在纽约成立中美联谊会。1954年到了台湾。
+ a; s7 N# M; m9 j0 \    1959年，教宗若望二十三世委托于斌在台北恢复辅仁大学，并任命他为校长。次年，在台北县新庄兴建校舍，宣布辅仁大学正式复校。于斌将辅大校训由“以文会友，以友辅仁”改为“圣美善真”,原句则移至其亲撰之校歌内。而辅大歌词内有一句是“三知求是，明德日新”，所谓三知是指“知人，知物，知天”。
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- ]7 ]" h7 v% m1 F. ~第二位华人枢机
% K4 O) S/ L/ ^# n4 I5 S1967年，第一位华人枢机主教田耕莘在台湾去世。1969年4月28日，教宗保禄六世任命于斌总主教为第二位华人枢机主教，5月19日在梵蒂冈举行加冠典礼，于斌在新祝圣的枢机中名列首位。
9 g- g! p/ m; E4 K    1971年1月27日（春节），于斌枢机在台北市师大附中礼堂，首次举行祭天敬祖大典，曾引起争议。但这个传统沿续至今：每年3月，天主教辅仁大学仍有举办，并成为该校特色。
    1978年8月，教宗保禄六世逝世，全世界的枢机主教都前往梵蒂冈参加丧礼并选举新教宗。教宗逝世十天后，8月16日，于斌在梵蒂冈因心脏病猝发去世，未能参加新任教宗的正式选举。不过因此得以同时有94位枢机主教参加了他的丧礼。
. X9 Q0 D- m' f1 u    于斌的遗体今日安葬于台湾辅仁大学校园。与傅斯年成为台湾唯二葬于校园的校长。
) W4 d! Y2 {) n    继任的教宗若望.保禄一世亦在一个月后去世。10月16日，来自波兰的沃伊蒂瓦，当选为教宗，称为若望·保禄二世。这位新教宗坚决反对共产主义，正符合于斌对新教宗的理想人选。

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于斌诞生百年纪念邮票（2001版）
9 n/ v; W! V: _9 Q2 Q+ C+ x! p发行日期：民国90年12月7日
品　　名：于斌诞生百年纪念
( C1 F2 D+ S/ n志　　号：纪286
设计绘图: 李光棋
, q: Y. Z, Y0 e1 I4 i发行日期：2001年12月7日
版　　别：平凹版
纸　　张：燐光邮票纸
邮票规格：30×40毫米
整张枚数：20(4×5)枚
; ~+ f0 c. o/ L6 K$ h齿孔度数：11×11.5度
发 行 量：万套
印 刷 厂：中华彩色印刷公司
9 q. N9 X8 z, G  G5 a　　于斌，字野声，洗名保禄，黑龙江省海伦县人，生于1901年。出身贫寒，笃信天主 ，敏而好学，自幼即胸怀大志，矢愿献身教会与国家。23岁获保送留学罗马，通6国语 言，获3个博士学位，广交义国高级人士，组织中义友善会，鼓吹融合中西文化所长，以期 有助世界太平。返国后，创办杂志，组织公教进行会，团结教徒，为国献替，其后并由教廷 任命为首都南京教区主教。抗战军兴，率先献机救国；8度出国游说欧美朝野，获得极大之 同情与支援；民国32年，成立「中国宗教徒联谊会」，集天主、基督、佛教、回教诸领 袖于一堂，共商兴教抗日大计，开宗教合作之先例。政府迁台，于氏以一介布衣，秉持爱国 信念，折冲论道于国际之间，相继获得南美及拉丁美洲诸国在联合国对我国的支持，并先后 促成中西复交及中越建交；并邀请国外大修会协办辅仁大学复校于台北。1969年被擢升 为枢机主教。
$ L- B7 s) P) S) W　　于斌枢机主教，反唯物论、提倡人权，甚少理论、着重实践；坚持服膺真理即服膺天主 之理念，刻苦自奉，宽以待人，为天主、为国家，莫不全力以赴，足为后世典范。民国90年适逢于斌诞生百年，特以于斌之肖像为主题，印制「于斌诞生百年纪念邮票」1枚及小全 张1张。

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于斌主教照片

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于枢机见中正
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于斌枢机主教葬礼
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于斌与国母

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于斌主教来金坛于斌(1901——1978)号冠五，黑龙江蓝西人，现代宗教活动家。早年就读吉林省天主教会开设的神罗修道院，后又入上海震旦大学。1924年留学意大利，回国后担任北京中国公教进行会总监，津沽大学教授，创办《益世报》。后赴美，1954年返台从事宗教教育活动。1960年任辅仁大学校长，1978年7月16日在意大利梵蒂冈参加教皇葬礼时猝亡。
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. T7 W# ?8 @( z/ \. p( t* e　　1948年9月，金坛城内学基于氏宗祠内由于氏家族创办了一所私立契玄职业学校，于斌被聘任为该校董事长。这年10月初，于斌为契玄职校事专程来到金坛。由于于斌当时是国大代表，天主教南京教区的红衣大主教，故当他一到金坛时，县政府便宴请了他。于氏宗祠，是他的同宗祠堂，他亲自到祠堂内举行了祭祖仪式。陪同他祭祖的有县长严悫男，国民党县党部书记于竞西，参议会议长倪良和社会各界头面人物百余人，按祠俗举行了规模较大而又隆重的祭祖仪式，场面热闹非凡。祭祖仪式结束后，他还到金坛天主教教堂(横街范鸿庆家)参加了弥撒。
8 G7 R/ u6 B  s* A$ Q　　金坛县立中学是金坛的最高学府，于斌在县中校长王甘棠的邀请下，欣然来到学校。那天上午，天气虽然晴朗，但已觉寒凉。只见他高高的个子，白晰的脸庞，戴着金边眼镜，身着红色教服，外套黑色马挂，胸前佩戴着十字架标志，后脑勺上还系有一个小红帽，风度翩翩地在县中明伦堂（礼堂)对师生作演讲(当时金坛县师部分班级师生也参加了听讲)。讲话的内容大部分是宣传天主教的教义、个人经历以及他到梵蒂冈天主教国的盛况，偶尔涉及到当时时事政治内容，只听他说到“苏联是共产党的后台……”等等。讲话完毕，校长讲几句结束语之后，于斌就在一群人的簇拥下匆匆离开了学校。
6 {2 B0 m7 \$ W. O2 N  d7 b% V" G　　金坛当时有个大学生组织，即金坛县大专以上学生联谊会。胡柏寿为总干事，蔡志成、王庆、孙涤等为干事。于斌还特地在县前街孙涤家中召开了大专以上学生联谊会部分成员的座谈会，出席者有20余人。在会上于斌仍是以宣传教义为主，企图吸收教徒，并一再强调他将通过教会以天主教名义送几名学生到美国去留学。然而与会者兴趣不浓，仅是听听而已，也未能和于斌有更多的交流。
& h$ q/ K1 }0 K3 A- E  @　　于斌这次来金坛的主要任务是参加契玄职校董事会。在他所主持的董事会上，决议聘请于宗素为契玄职校教导主任，于竞西为事务主任。另聘县银行副经理钱福民为契玄职校董事会审核员。还决议董事会秘书及契玄职校校长人选拟在外埠物色(此节在当时的金坛日报上有简讯)。在金坛人当时的心目中，认为契玄职校前途有望，但一年后该校终因经费等问题而停办。

于维立

楼主辛苦了！

于辰礼

照片在哪里呀

于万胜

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