登州府海阳县七甲八社

于洪

我只知道老家是登州府海阳县七甲八社的，当年闯关东是来的黑龙江，到我这辈已经八代了，在山东时有两个老祖宗分别叫于涛，于斌，他们的下一代是三个字“德”字辈。由于在闯关东时和家人走散，家谱被带走。现在我们这的家族很想认祖归宗。各位宗亲根据上面能否给我提供点线索，看看我们应该是那一只。谢谢各位了！QQ：165078703

于老五

蓬莱自古以来与东北有着紧密的经济人文联系，基本每村每庄都有东北亲戚，在蓬莱沿海地区，几乎家家户户都有在东北经商或务工的。沿海地区人家的孩子长到十二三岁时，便送入私塾学习文化，特别是要学会打算盘、会算账，然后就送孩子到东北投奔亲朋好友，先学徒后经商，挣钱后便寄回家乡，许多人就是这样留在了东北。这部分人文化水平较高，经济上又比较富裕，跟家乡一直都有比较紧密的联系。另外，蓬莱是原登州府治所在地，自唐代以来一直是胶东地区政治、经济、文化中心，闯关东现象出现后，大多数到东北生活的胶东老乡都是自称来自登州府，且与后代口口相传。登州港是中国四大古港之一，由于与东北地区隔海相望且距离最近，蓬莱是闯关东者一个主要的海路出发地，登州港、栾家口港、刘家旺港等都是出发地之一。这部分人绝大多数没有受过教育，只知道家住登州府某某村某某庄，什么甲什么社，或者是从登州府出发的，经过几代口传变成家住登州府。后经朝代的变更、历史的变迁、资料的散佚，过去很多的地名、村庄都已经湮没在历史的长河中了，查找祖籍存在一定的难度。　　
在此建议，回山东寻根者一定要提前做好相关资料的收集工作，譬如村庄的全称、地理位置、民俗等特征，甚至是离海多少里、有什么山、什么树、什么庙，有什么民间传说等等，以便能从这些资料中发现线索，提高寻根问祖的成功率。

于宝祥

[quote]我只知道老家是登州府海阳县七甲八社的，当年闯关东是来的黑龙江，到我这辈已经八代了，在山东时有两个老祖 ...
[我祖上也是说登州府海阳县司马庄七甲八社的，家谱最早的叫于龙池，称为3世祖，然后是于有才。。。。。

于耀臣

七甲八社的是在酉霞县,你们好好联系一下

于宝祥

不对吧，七甲八社栖霞有，海阳也有啊，那为什么先祖不说栖霞的七甲八社呢？栖霞县和海阳县市平级啊！

于宝祥

栖霞的七甲八社已经查不出来了，可是海阳的七甲八社就是司马庄的七甲八社

于宝祥

忽然间想到于涛于斌应该是和我们神谱上的于俊于杰于信于维于江于河他们是同代人！他们的下一代也是3字不过不是范“德”字，是“廷”字辈，也是从七甲八社出来后去了东北，应该说关系很近。到我也是8代人在东北，一直是一辈3字一辈俩字的交替，不过到于维于信的孙子辈字辈用完，然后开始使用新的字辈，“文章开国宝,忠厚传家风，勤俭立业永，仁德世泽长”
老字辈最后几辈应该是x有X守X廷

于宝祥

七甲八社的是在酉霞县,你们好好联系一下
于耀臣 发表于 2010-2-26 09:25 PM

   想想有可能，关于我祖上于龙祥的传说，也就是于维于信他们的孙子辈，做过岫岩县的师爷，他的故事简直就是于七父亲的翻本，夹碾子奔跑如飞，人莫能追，好像于七的父亲当过信使来，也是轻功了的。另外去东北的时候，于维于信于俊于杰他们都会武术，可是却不让后代练武。而且为什么于俊在东北没有后人呢？只知道当初他们是躲事才跑到辽东去的，究竟是躲什么？老仆最后的字辈别人都叫什么“斗”，唯独于龙祥却是范祖宗于公龙池的讳，为什么？栖霞的家谱就是这么乱。

于宝祥

记得爷爷说过老辈
在山东老家放蚕，忘记是说自己家的还是别人，不知道在海阳还是莱阳，放蚕时中午躲在树下休息被一个大蛇缠上了大约几米长吧，可能是蟒蛇，怎么挣扎也甩不掉，幸好旁边山上有块沙地，就急忙往那滚，蟒蛇受不了中午的毒日头，沙子被晒的和火一样热，就把人放开跑了。这个传说不知道有没有

于宝祥

我们家口传说是云南省登州府海阳县司马庄七甲八舍的。这个云南省现在知道是山东不同地方的对自己居住地的说法，比如从胶南到莱西一带，那里被称谓小云南，而云南到底指哪些具体地方就不知道了。。。。

于学漳

回复 10# 于宝祥

于学漳

回复 10# 于宝祥

于宝祥

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这个有误，我回老家看了好多挂谱，上面写的是于门家堂三代宗亲，不是三世主。

于宝祥

回复 于宝祥 的帖子

做师爷的是于龙祥的孙子，我太爷的兄弟，于洪章。坐堂行医，兼职替人打官司。曾经给彭德怀看过病，治好了。彭总用国外的自动手表答谢他，还医治过装甲兵一个司令刘XX，打仗的时候下雨被淋的头疼，叔太爷辨病施治，用针灸法，几针下去痊愈。5几年后搬去沈阳了。

于宝祥

综合起来几年的调查，你跟我祖上关系莫大，你们也可能是从司马庄的南司马庄村走的，当时不是北司马庄的一族的，居住于南司马庄的我们被称为七甲八舍，我们是老三支于胜友的后人。九世朝公，三子是才富，才强，果原。果原公有三子，伯友，兴友，胜友。今天司马庄的后人大多是伯友跟兴友的，胜友公的儿子，国，勋，帮（无后），国跟兴友公的儿子于贡甫，明万历年间组织修了司马庄的第一个家谱。他们的儿子，便是司马庄字辈的开始第一代“思字辈”，也是十三世，14世本来是“而字辈”，因为绕口不好起名字，变成了“德”字辈和其它的单字等不同形式。