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有山东于姓过年吃素的吗??/

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发表于 2013-6-4 21:38:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
现在山东于姓还有过年吃素的吗 ?4 O9 l$ V4 U  {' N; D+ p0 S
初二开荤,
发表于 2013-6-13 19:05:57 | 显示全部楼层
于学漳 发表于 2013-6-11 21:23* E& D6 S* L2 }2 v. w
那您那有家谱吗?
' m% F1 S5 Q& a9 F6 ~" m0 L7 M我非常想追根溯源,
3 `8 N1 b1 a0 }: {# E7 f8 t谢谢您的回复
- H+ q! ?/ a% a9 b1 J- x
木有家譜!!
9 T2 l3 v: r/ s% {7 O改朝換代時 , 較大的家族比較容易受到朝廷注目0 C4 N# c& g! l8 M1 Y
明朝于氏家族逃過一劫 , 但清朝則處境嚴峻' n: `3 m8 X. M' @$ A
索性就把家譜寫在家廟的柱上 , 若世局動盪 , 一把火燒掉 , 則無滅門之虞
8 L* S0 e% |  @. C8 F. p* z3 s( r不過自元以降墓碑應該留下不少
  k3 \* @3 _. L3 t5 u6 p) ]5 y$ m! T大部分拿去填 "山交" 山水庫(位於山東高密西邊)
( D/ {7 A. O) S$ x- r7 J. x等以後再慢慢挖出來吧!!
$ y' p+ H' M! L& {1 N! X2 k% g9 k吃齋的思維源於彿教 , 自唐朝彿教盛行之後 , 道教也接受吃齋的觀念8 n+ {. K! Z: y( P
有些人每月初一及十五會吃齋(道教). }$ r# Q3 z7 r5 e7 O6 f  K" n
而咱于家(山東)大年初一吃齋 , 是一個很不得了的文化傳承- u% l7 n8 j1 R
那是先祖所許下的承諾 , 而我們居然在經歷許多大變局之後
7 i# n8 l0 }1 N, `% j. N仍堅守先人的承諾 , 這才是生命傳承可貴之處- g9 \8 L# q: u0 m: D3 w
至於家譜 , 我覺得要慢慢釐清 , 反正科技的進步一日千里2 H: ~1 k0 b) u0 w, }
個人覺得 , 家譜的事 , 最後會用DNA鑑定 , 到時很多人會很難堪$ r4 X& y% k! D) ^7 G2 \
我們必須防止走上這一步
) ?% i! o/ C0 A3 [) b不然會四分五裂
- P6 ~  k; u& i1 |談談共同的文化與習俗包容性大 , 親和力強8 O: f8 @8 z1 }# ~: a
何樂而不為??
发表于 2013-6-4 22:35:07 | 显示全部楼层
没有整明白呢,帮顶

点评

振华兄,我们村就有这个习俗  发表于 2013-6-5 08:54
发表于 2013-6-5 09:45:47 | 显示全部楼层
我们过年吃素饺子
发表于 2013-6-5 10:28:49 | 显示全部楼层
好像听说过
发表于 2013-6-6 20:26:25 | 显示全部楼层
不是吧6 e( \/ Z; G4 _% w/ z4 |
发表于 2013-6-6 21:30:37 | 显示全部楼层
我们这初一五更第一顿饭吃素饺子,以后就不管了。
发表于 2013-6-6 21:31:42 | 显示全部楼层
习俗一样啊
发表于 2013-6-7 17:22:03 | 显示全部楼层
聽家父說 , 吃素到年初二
6 f6 z1 {# h9 k# r$ X! c: x但來台灣改成除夕夜 , 過子時(12點)吃素餃子" B4 `6 {9 k; g2 x
家父年初一早上吃素 , 女子與小孩不拘: l/ \$ p% ^2 k& a
現在我年初一早上選擇禁食 , 避開還要另外準備一份素食的麻煩
; b6 E" f* l7 z: q0 y; h3 ~初一中午就開葷
 楼主| 发表于 2013-6-11 21:23:03 | 显示全部楼层
于駿傑 发表于 2013-6-7 17:22; k3 ~/ e! [% A! v0 v1 K) ]
聽家父說 , 吃素到年初二2 S4 `; h6 E9 M% \# B0 j8 l2 p
但來台灣改成除夕夜 , 過子時(12點)吃素餃子
9 L9 y+ E7 f5 E! w6 b) }& X7 z家父年初一早上吃素 , 女子與小孩 ...
0 ^) R& [; z( f, m
那您那有家谱吗?
8 \1 l  F; R% Y' ^& U我非常想追根溯源,# q: n  ]% s; V8 q; v
谢谢您的回复) v; h4 M: S' C9 A  }1 V
发表于 2013-6-13 21:43:05 | 显示全部楼层
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