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发表于 2013-6-13 19:05:57
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于学漳 发表于 2013-6-11 21:23* E& D6 S* L2 }2 v. w
那您那有家谱吗?
' m% F1 S5 Q& a9 F6 ~" m0 L7 M我非常想追根溯源,
3 `8 N1 b1 a0 }: {# E7 f8 t谢谢您的回复 - H+ q! ?/ a% a9 b1 J- x
木有家譜!!
9 T2 l3 v: r/ s% {7 O改朝換代時 , 較大的家族比較容易受到朝廷注目0 C4 N# c& g! l8 M1 Y
明朝于氏家族逃過一劫 , 但清朝則處境嚴峻' n: `3 m8 X. M' @$ A
索性就把家譜寫在家廟的柱上 , 若世局動盪 , 一把火燒掉 , 則無滅門之虞
8 L* S0 e% | @. C8 F. p* z3 s( r不過自元以降墓碑應該留下不少
k3 \* @3 _. L3 t5 u6 p) ]5 y$ m! T大部分拿去填 "山交" 山水庫(位於山東高密西邊)
( D/ {7 A. O) S$ x- r7 J. x等以後再慢慢挖出來吧!!
$ y' p+ H' M! L& {1 N! X2 k% g9 k吃齋的思維源於彿教 , 自唐朝彿教盛行之後 , 道教也接受吃齋的觀念8 n+ {. K! Z: y( P
有些人每月初一及十五會吃齋(道教). }$ r# Q3 z7 r5 e7 O6 f K" n
而咱于家(山東)大年初一吃齋 , 是一個很不得了的文化傳承- u% l7 n8 j1 R
那是先祖所許下的承諾 , 而我們居然在經歷許多大變局之後
7 i# n8 l0 }1 N, `% j. N仍堅守先人的承諾 , 這才是生命傳承可貴之處- g9 \8 L# q: u0 m: D3 w
至於家譜 , 我覺得要慢慢釐清 , 反正科技的進步一日千里2 H: ~1 k0 b) u0 w, }
個人覺得 , 家譜的事 , 最後會用DNA鑑定 , 到時很多人會很難堪$ r4 X& y% k! D) ^7 G2 \
我們必須防止走上這一步
) ?% i! o/ C0 A3 [) b不然會四分五裂
- P6 ~ k; u& i1 |談談共同的文化與習俗包容性大 , 親和力強8 O: f8 @8 z1 }# ~: a
何樂而不為?? |
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