我们都知道修加谱要发凡起例,这个凡例,就是编修家谱所遵循的规则,是谱书中说明编修家谱的指导思想、编纂体例、篇章结构、材料选用考订、编修规则等具有纲领性的文字。简单来说,凡例就是编修族谱所制定的编修规则,诸如族谱怎么续、以什么样的方式续、录入的人员有哪些、要按照什么样的原则续等,不但是给编修人员一个准确清晰的编修标准,也是给后世族人读谱、续谱一个基础指导。& H" I7 y: b+ v* n" I1 H
以下选择整理两则于氏家谱之凡例,供大家借鉴和参考,因为这些凡例皆源于过去,多少具有一定的封建思维,整理时有所删减,建议与时俱进,去瑕存精。( ]3 r+ V9 J, Z# q$ C
一、民国二十五年修《桓台于氏世谱》之《凡例十则》
0 u% L* Y8 v5 B" f2 \- K1、法式参酌诸家,自始祖起例,六世一派,越十六世,共做三图,每图之中昭穆就列,脉络分明,支派清楚,边线外各列世次,开卷即得,瞭若指掌。/ P N: m! `1 f3 b7 q/ d$ P
2、吾族颇繁,即载世表于世系图中,非徒惜纸板,抑以便披阅也。
, n, A( F J1 g( t3、世系上下有列,尊尊也;先后不紊,重宗也;脉络相通,亲亲也;支派必析,示别也;迁居寄养归宗復续,笃一本也;异姓为子虽贵注明,尊王制防乱宗也。
% j! l2 J. y/ @; v! v+ r7 R/ `$ v3 G4、世表子孙,述其祖、父,期在绘真;而额隘难尽,不得不撮其梗概,故挂漏常多,溢辞绝少,道扬美善,因此识彼是在善法祖者。
2 G- B5 e. J7 S" }+ F: a9 I5、世表德行、文章、官爵并传,而远祖无爵者多不传,盖因墓表未载,家乘亦缺,其仅存者由旧而已,不敢以传闻谬附也。高曾以降有可考者必摭以载,其搜剔未至者,子孙核实续入可也。/ E) @- n1 ]$ ]2 |" u
6、世表不及生者,其有丰功伟绩嘉言懿行,亦必待盖棺而后论定,遵成宪励晚节也。
, `% X Q1 s; V" t! H+ H( X7、世表必及其配妣于考,同尊也;必及其所生,重宗嗣也;虽德行、文章、官爵无考,而配与所生必载;或远年祖,妣逸其姓氏,而书配缺其氏待考稽,示不敢无母也。
. L+ T( O- l( e" M+ Y; P) E" {( z8、生者爵职纪其现在而留余地,以待迁除续入,子嗣亦纪其现在而留余地,以待復举续入。
2 R& i" v4 ^5 V$ T s# ]2 u3 M9、世系凡前图末列,即为后图首列,其有嗣无嗣别之以有线无线,必注其下;至现在未娶或已娶未举子者皆画线以待之,盖有嗣者其常,无嗣者其变,不忍预以无嗣之式相待也。
2 {* K L( ^' r( f( F' |- ?$ U* ^ L10、家谱既梓之后,已载者不刊矣,源远流长,后来益盛,约当二十年一续板,庶不至世远年湮,有所却略,億斯年传之勿替,是惟孝子贤孙之责云尔。2 n" I9 c7 D u9 O2 W( Q2 a
11、(新增)先人行、谊、事、功,旧谱骈行细书世系图中,极为简括,但以观法不便,酌定提出数条,与诰命著述合刻前型录二册附谱,非敢好事更张,欲以善承先志也。
7 ?1 p, ]! c( h: e5 P二、宣统辛亥年重修《金坛于氏族谱》之《于氏家乘凡例》( d4 R7 t/ I* E9 g4 {. A$ u! {, u1 |
1、诰敕,前朝存者、本朝录送者悉付梓,其无可查与未录送者,悉从缺。' E: v* f6 Y) n
2、志传碑铭,以先后次序,汇成一卷,至祖宗奏疏、条陈可法可传者,应入文集,故不概登。. Q. ?8 s7 t& R9 x' b2 G) x
3、修谱首严假冒,凡属螟蛉及同姓不同宗者,毋敢搀入,其出继外姓者,其父名下注明出继某姓,亦不復掛通考。1 M8 z+ i/ r% D4 S7 b/ B
4、凡以本宗子承继者,生父名下注明第几子继某人下,其嗣父名下继子某,则注明某人第几子。! C4 @9 w, H3 a! B+ T: c' ^
5、无子继孙,孙无子继曾孙者,中间俱空白,不得将嗣孙、嗣曾孙之本生祖父两处并掛。% K( _8 I0 J1 {, Q
6、嫡庶之分,自古严之,今于嫡出则曰某氏出,庶生则曰某氏生,以示区别。其上祖庶氏各小宗,固已设主营兆隆厥所生,但以谱例嫡庶谨严,未便登载,生卒葬所并例,得请封者亦未送刊,后嗣有并列封章者尊王贵,贵不敢偏置,故并载谱首诰敕,至生卒葬所仍前未载,恪尊祖制,未敢假借也。! J0 s# d+ g8 m/ M( L
7、前谱名字犯讳者,今改易。
; G% |: L6 h3 r2 Z6 l# g, L8、男女初聘,初字而未成婚娶者,必详书之。5 @% Y& a9 i2 @- [+ g
9、妇道从一而终,今于妇之更适者,削去生卒年月,所以外之也,若前代之无稽考及未来汇开载不明者,不在此例。至妇女有能,以孝贞烈节,邀恩旌奖及祠祀者,虽庶孽亦当登载谱表,感沐纶音,表扬潜德,重妇道也。
5 h. {; F) y$ g" I3 r R7 }1 p10、娶再醮之妇者,生子承祧与庙有义,书卒葬从同,其婚娶之礼不备者不在此例。% \0 H4 g2 j9 T; y4 t/ I
11、红谱告成,滋生子姓不及填入者,另汇一册附后。. k6 E' t: ? `) P; t1 t) k
12、旧谱有数传无后,通考失表者,今于世系补明,世表仍阙。
' ~$ X E3 J, f M. I, f13、旧谱生、里、卒、葬及娶氏未详者,仍注无考或依空白,其各支草来汇,未详者亦不妄填。; @9 S% D. }4 O) V
14、少亡早夭,只于父名下存之,或无子而有女者仍详其世次,并注明其女之所适。
" K; N- t1 L% H( z% P15、原名已注而后更名者,仍附原名于下,以便查考。
+ T" {! U/ P. F5 [+ r. O/ I) ]16、略。
2 W. t- K2 v2 S- ~17、略。
! U$ ~! ~0 f- T. D18、族姓繁衍,生齿日多,谱牒告修不宜久旷,今酌拟十五年一小修,三十年一大修,永为定例。
; m R! j# s0 V. X" W19、宗谱理宜敬,谨收藏。(部分略)
' g9 B& _3 @+ E8 |20、谱局司事,城乡子孙悉皆矢勤矢慎,恪遵祖制,无论非种必锄,或游幕而胶续衍绪,或播迁而后裔来归,甚或遭斥黜,收录后人,(略),皆查考确实,方准登载,后贤继起,毋得籍口前人也。
4 B, b, N0 u, W; o21、略。
* @$ {' m! @, ~. M9 J8 J# L L" J22、是谱自丙午秋起,辛未春止,各子姓科第、官阶、婚娶、姓氏、及生卒年月各事,均照旧章开载,惟旧谱已经全列无庸增者,注明详载旧谱,即从下一档起不必重沓。) A o$ z# X$ n n4 [# D
23、旧谱可以照刻者,俱不另誊以节经费。$ S, _8 T) I0 d' }. l+ M
24、科名荐辟俱已照例分别续登;其封赠、恩荫、仕籍各项,或未详开来稿,或未奉到明文,率尔登填不足以昭,慎重统俟刊谱时再行核查登注。, p. r. Y3 ~8 z( w
24、出继外姓,有因本支乏嗣復请归宗,仍留子侄承嗣继姓者,(略)查考确实,方准登载,其无辜率请并不顾继姓宗祀者,不得援以为例。9 x& i+ ?% _ u
25、庚申之劫,族人荡析离居,间有避乱他乡,重念宗祧续胶,孔亟成礼之后原配出自难中,查无别故,(略),宜并列,其停妻再娶者不在此例。
( X& ~5 d. ^1 Z4 N; \/ z: l26、略。
' Q( P5 M4 m% ^1 y9 C27、被难未详,各子姓倘若有回里者,其父兄或族分素来认识,禀族查核确实,准其登谱承祧。4 \; U' k% Q$ h7 ?
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7 i$ Z1 `0 E& Y0 v1 d(图文整理:于振华,断句:于君才,如有错漏敬请谅解) - b# E! l( I& B
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