于氏字辈收集整理

于复林 · 发表于 2007-11-2 12:30:58

大水泊于家没有统一字辈。。。各支系辈分关系不明

于水海 · 发表于 2007-11-8 21:12:28

看来想查一个完正的于家字辈是很难的了?

于复林 · 发表于 2007-11-8 21:48:41

如果你能提供明朝早期的先祖名讳以及祖居地的话。。应该还是可能查到的。。。

于水海 · 发表于 2007-11-11 23:52:57

本帖最后由于水海于 2009-10-11 02:33 PM 编辑

我们的村碑只记载了从文登大水泊搬来的，其它早期先祖名讳不清楚，家谱也很难找到。我只知道6辈凡字风、元 / 立 / 永 / 金（振），连我是金字辈，望于兄或大水泊宗亲帮忙查查/谢谢

于文凯 · 发表于 2007-11-12 19:37:20

天津武清,
振,学,文,海还有一个忘了

于水海 · 发表于 2007-11-15 04:32:50

不太一样,振前的凡字是否相同呢,另外在我村凡学的叫凡振的是爷爷.,

于振国 · 发表于 2007-11-27 13:01:54

自21氏起：承仁广汉际圣兴堂文景富庶英明安康
一氏祖于德清于元朝至正26年自北平省真定府枣强县应迁章丘县东乡19图9甲齐家坞（今于家庄）

于华 · 发表于 2007-11-27 15:42:31

查字辈来辨明宗脉是不可能的，因为汉字就那么些好意思和好听的字，必然造成重复。
     现在我没时间查考，就是在本论坛中上传的字辈中也已经有很多的重复了。 
     本人曾经一直声明查考溯源，一是家谱，二是祠堂，三是墓碑，另外是地方志书。别无他求。家族流传已经被证明是不可靠的了。
 
     一家之言。

于老五 · 发表于 2007-11-27 15:56:18

没错！于华宗亲所说是实，流传不能完全证明，只有于氏先祖留下的文字等资料才可确信

于复林 · 发表于 2007-11-27 18:47:01

我不完全否认于华宗亲的意见，但是，有几点我需要做一下说明：--------------------------------

第一，先说字辈，字辈是中国独有的一种命名形式，无形当中它也成为了，家谱中不可或缺的一部分。我之前也说过了，寻根问祖完全靠字辈是不可能的，字辈只是作为一种辅助手段。正如于华宗亲所说的那样，字辈中出现重复这是常有的事儿。当今家谱中最常见的句子莫过于“忠厚传家”“祖德宗功”“国政天兴顺，官清民自安”“忠孝传家”“诗书继世”等等。但是，是不是字辈真的没有什么用处，或者说不能用来寻根问祖呢。这样的看法其实是不正确的。理由是，1、字辈虽然有所重复，但是它并没有所想的那样重复的那么厉害，我手上现有字辈不单单是于氏的，还有李、高、胡、宋、陈、程等等，加起来有数千条，真正发现的，完全一样的两条字辈是不存在的。偶尔在某两家的字辈里面会出现诸如“忠厚传家”之类的字样，但是在其上下句中肯定是不一样的。我们论坛里面有很多于氏的字辈，我们可以亲自检查一下，里面没有两条是一样的。而且要强调一下，我们所说的一样是，写法，读音，顺序都一样，当然字辈存在误传问题，读音和写法不是完完全全的一样，但是总归是相近的。于华宗亲所说的重复可能仅仅是两个句子里面出现了相同的字而已。。。2、利用字辈寻根，研究姓氏文化，只是一种辅助手段，如果一个人要寻根的话，我会详细询问，其始祖，始迁祖，迁徙时间，迁徙过程，祖居地，现居地，先祖名讳，家族字辈等等，并不是简简单单依照字辈来说，并且在查询其字辈时，如果对方只提供两三个字，这样的是不行的，我根本就不会作为判断对象的。---------------------------
也就是说，通过查询字辈来很好的寻根问祖需要具备几个条件，第一，这支族人祖上曾经定过字辈。第二，查询者提供的字辈至少应该在五个字以上。第三，要有始祖名讳祖居地等一起来看。还有一点可能于华宗亲忽视了，字辈虽然重复的多，但是也有其特殊的地方，比如我所熟知的司马庄于氏前二十个字，在我掌握的各个姓氏数千条字辈里面没有一家是与其有相同之处的，像里面的尔哉性间等字其实是较少出现的，司马庄于氏字辈第三句天年开复性，不管是哪里姓于的，只要报出天年开复性或者天年开世行或者天年开福性或者天年开福信或者天年复行等等这样的字辈，不用多说可以立刻判断出这个人就是司马庄于氏后代。再者，司马庄有两支于，有人说他是司马庄后人，我还要问他字辈，能报出上述字辈的肯定知道是南北庄后人，如果报出，忠孝友慈良的，那明显是东庄后人。还有大水泊，很多人都自称大水泊于的后人，其实很多人并不是于敬祖之后，那如果有字辈的话，我们就可以从字辈里面区分出这部分人了。再如山东肥城有一支其中几个字为汝光庆衍通过这四个字我已经发现吉林有此支的后人等等。。。。。。。还有一些例子这里我就不一一列举了。----------------------------------
第二，再说于华宗亲的第二句话 “本人曾经一直声明查考溯源，一是家谱，二是祠堂，三是墓碑，另外是地方志书。别无他求。家族流传已经被证明是不可靠的了。”其实，还是那句话，万事不是绝对的。先说家谱，家谱里面误传附会以讹传讹不胜枚举，如司马庄东庄于氏，其家谱根本无法证实他们与南北庄是同源的，当然我这里不是说东庄与南北庄无关。再如各个姓氏家谱里面广泛存在的一句话，祖上源自山西平阳府洪洞县大槐树，就这句话在现有家谱里面至少有三四成是假的。再如，孔氏世家谱，如此完备的一套举世通谱现在都无法证实其民国年间最后一次修谱的时候所收录的是否完全正确。等等。。。。。再说祠堂，祠堂用来寻根问祖起什么作用呢？祠堂里面供奉祖宗牌位，收藏族谱，用于家族聚会之用，唯一比较有价值的东西就是挂在祠堂大门的堂联以及挂在大堂的匾额上所书写的堂号。第三说墓碑，有价值的墓碑肯定是清朝以前的，墓碑上的记载比较可信，其可信度高于现存家谱。第四说地方志，地方志这个东西，我的观点是这样的，里面记载的关于某个家族的内容，与其信他还不如信家谱，因为地方志很大程度上是从家谱上抄来的。尤其是民国以后修的地方志，更不行。当然其它方面像一些名人传记，地形地势记载等等这些都比家谱里面要准确。------------------------------------------
时间关系先写这么多了，这些也算是我个人的一点片面的认识，希望各位宗长批评。

于复林 · 发表于 2007-11-27 18:49:27

完了，还是分不了段，今天刚刚重新装的浏览器。。。。。。大家只能凑合着看了。。。不好意思。。。谁帮我分分段也行啊。。。谢谢。。

于宪峰 · 发表于 2007-12-2 19:45:37

尽信书不如无书！就如复林所说，其实很多族谱上所写的资料也不能完全可信！

于蒙 · 发表于 2007-12-4 17:03:40

我是安徽亳州于姓家族的不知道前辈是从那迁来的  我知道自己家的辈份
请家族的人帮我看看我们是那个的我们的辈份是  大学钦同兴国明广长顺
  请帮忙查查  我的qq是  50660773 电话 0558 5315008

于新新 · 发表于 2007-12-4 18:04:15

解放初期家谱遭毁，至今也不知道自己为于氏哪一支。只记得前后五代的辈分：广、士、少、仙、叶。敬请同宗的族人帮忙。安徽。

于华 · 发表于 2007-12-5 14:15:45

恢复回复177楼复林弟不能断行问题:
 
经过我的试验,可能与浏览器无关,与操作方式有关。
 
可点击图片放大。
 
 
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