。寻祖上

于耀臣

你是否帮肋我了解一下东司马庄什情况,祖先是淮？1700年左右是什么情况？.为什么分三个司马庄村.,？东.北.南司马庄是不是在一起是行政村.？

于耀臣

谢谢你！以后常联糸,有什么消息告诉我！

于复林

先有北庄，后来明朝十三代兄弟几人南迁立村就是南庄，东庄怎么来的我就不知道了。。。。。
东庄的人自己修有家谱，他们将南北庄家谱上前四代人列为自己的始祖， 第五代他们列有于子真等人其余的就不知道。。。对于东庄和南北庄的关系还是个疑问，南北两庄的说法暂时都没有确切的证据。。。。。。。。

于耀臣

于复林.于晓先生你们好：关于于氏家谱一事.因为我于家家谱为什么没有按字辈排列.它属于哪个祖先排列了,(三个字和二个字)但是我太爷那辈说.我们是山东省登洲府海阳县司马庄人，特别.是司马庄人,那山东海阳县是否有四马庄名称吗？前几天在我们石化公司化肥厂东大门口碰见一个卖冰棒老大爷.他也姓于.也是三个字.和二个字.问一下老家是哪什么地方人也不知道.就知道山东过来了.他家也有家谱已有16辈了(我也没看过),等一段时间他拿过来也让你俩看一看研究研究。

于晓

       耀臣您好，如果能有16辈的家谱那也是极不容易的呀！或许能发现有价值的线索，我们期待着看一看研究研究。

于耀臣

于复林.于晓先生请问你们;山东省登州府宁海州是什么地方啦？是否包括海阳县司马庄村吗？是否是乳山寨吗？今天我又发现在百家姓于家留言( 山东省登州府宁海州.有族谱第九代,一代.于生美.二代.于财.于祥.三代.于永增.于永会.于永敏.于永信.于永宽.于永功.四代.于福.于银.于盛.于茂.于龙.于兴.五代.于连发.于连富.于连生.于生财.于连海.于连和.于连水.五代.太爷辈的就不提了.联系0459-5063288 }135554933878叫于雪松,他家谱也是三个字和二个字.也说山东过来了。清问山东省登州府宁海州是什么地方啦？？

于老五

在清代的《登州府志》中，对登州府所辖区的范围有详细的记载。原文如下：“登州府东至海四百九十里，南至莱州府即墨县四百里，西至莱州府掖县界一百五十里，北至海一里至北隍城岛二百四十里接奉天界，由海道至奉天旅顺口约六百里至盖州套约千余里，自府治至京师一千八百六十里，至省城九百二十里，东西广六百四十里，南北袤六百四十一里，蓬莱县东至福山县界九十里（至县治一百四十里），西至黄县界四十里（至县治六十里），南至栖霞县界七十里……”

% {2 K: E: z8 ~6 F山东省登州府就是现在的山东蓬莱.
明朝,登州府治蓬莱县（今蓬莱市）。明初登州属莱州府，洪武6年（1373年）改为直隶州，9年升为登州府。辖宁海州及州属1县，直隶县有蓬莱、黄县、福山、栖霞、招远、莱阳6县。至清末，登州府辖宁海州及蓬莱、黄县、福山、栖霞、招远、莱阳、文登、荣成、海阳9县。民国时期登州府 下辖宁海州及蓬莱、黄县、招远、栖霞、莱阳、福山、海阳、文登、荣成等1州9县。

于晓

老五宗亲以其广博的学识清晰地说明了登州府辖宁海州以及海阳县的细节,佩服,谢谢!
/ W# e7 {$ v. x* P, f8 A6 ?9 d回耀臣宗亲转载乳山信息港补充资料：于氏第一代（于叔）至第十代在河南沁阳；代表人物于劂第九代；于乾、于坤第十代；第十一代至第二十六代也在河南沁阳；公元前249年一支于姓迁至山东郯城；二十六代至三十五代在山东郯城；第三十六代到七十代（于敬祖）在山东省荣城斥山搬到固山；第七十一代（于礼）在洪水澜（七十二代为于坚）搬到大水泊，而后人丁兴旺陆续迁到全国各地。据《于氏谱族》记载：广公世居文登之赤山，大宋南渡时，金兵乱华，公自赤山迁居宁海州之南乳山乡石山社赫家疃（即今天的山东省乳山市乳山寨镇北司马庄村），离城一百四十里，历宋而元明清，国朝乾隆元年奉宪裁登州四卫，而以大嵩卫为海阳县，割莱阳之行村林次嵩山三乡宁海之乳山亦柰丐盖，自文登入海阳迄今千余年。

于耀臣

于老五.于晓你们好:谢谢你们回答我的问题.但是我想我姓于我的祖先是怎么来东北阔关东,可是我非常关心于氏之家来自何方和足迹何方,所以我想成立组织<东北于氏文化论坛会>你看怎么样？

于老五

回26、27楼于晓和耀臣宗亲：
       你们的表扬我很受鼓励和感动，收集整理发掘振兴我们于氏人文历史是我们现在的于氏后人义不容辞的责任和义务！我们要争取做大做好！
6 c1 l/ \9 W0 J  M( p6 a, {       对于耀臣宗亲提出成立《东北于氏文化论坛会》，我表十分赞成和支持！

于晓

耀臣宗亲您好!我也非常赞成和支持!
赞成您为搞清祖辈迁徙繁衍的过程脉络而竭尽全力和为振兴于氏宗族而作出于氏后人的不懈努力!
同时为使咱《东北于氏文化论坛会》能够顺利办好并且卓有成效，也微尽绵薄之力提几条建议仅供参考:
我认为成立《东北于氏文化论坛会》并且要能够顺利办好和卓有成效，非具备信心恒心与功夫（时间）功力（学识）所不能也！因此，要首先下好决心、做好长期奋斗的思想准备；其次要有几位象老五、复林、广州、于华、道勇等位宗亲那样具有广博学识和对于氏文化热心忠心的铁杆“长老”们长年参与沟通咨询给与答疑解惑、挖掘收集各方信息给与梳理归纳......无私奉献知识劳动时间，只有这样才能搞出成效，才能捋清东北于氏繁衍迁徙脉络．当然也要协调好东北于氏与全国于氏的衔接关系，别互相矛盾.......。
可能是我多虑了，不成熟的想法，仅供参考。我只为的是要把事情办好，未雨绸缪吧。

于复林

好久没上论坛了，，，呵呵，不好意思各位。。
& T1 M3 k/ n& Q$ {% |上面各位的解答已经很全面了。。。。
! [, ]$ t9 H6 _0 R, K9 `7 P司马庄现在属于威海乳山市乳山寨镇，距镇上只有几里地，乳山寨曾一度属于登州府下的宁海州，宁海州治所为现在的烟台市牟平区，雍正朝以后乳山寨划归海阳县。建国后曾一度属于海阳县，后来划给威海市并在乳山里面。

司马庄于氏自广公开始，至今已有约30代，广公之后前几代为单传，至五代以后开始繁盛，此时已经是元朝中期，六世仲保公为司马庄后代最大的官。。。不过其后裔情况因家谱在文革中毁掉而不明。。。。

于复林

经过这两年的了解，从很多人的口中陆续得到了一些司马庄于氏的情况。。。
  y: H4 J+ \. ^$ t4 [+ \  V' \
& J/ q# E3 v/ U6 N, Q现在的司马庄与县志所载的赫家疃原址有些偏差，北司马庄为祖居地，十三世以后分析南司马庄。据说司马庄当地一些辈份很小的人他们当中有一部分其实不是广公后裔，只因他们对司马庄有恩，所以也让他们姓了于。不过这部分人数并不多。。。。

司马庄后裔以司马庄为中心繁衍，至十代以后开始大规模外迁。不过此时外迁族人还是在胶东当地繁衍生息。现在整个乳山寨镇几乎村村都有司马庄后人，少则十几户，多则数百户。此外，乳山市西部乡镇都是司马庄后人的分布地，像县政府驻地的夏村镇司马庄后人数目不亚于乳山寨。。。。
9 b0 H% p) I) B) h2 a$ f: x# d1 i3 ^$ E
; \# D( s4 Q: K3 X+ W8 J* i明末开始，司马庄后人开始向省外迁徙，主要还是迁往东三省，像辽宁的南部几个地级市有大规模的司马庄后人分布，吉林，黑龙江两省分布较分散，但人数不少。

于复林

另外，同其他所有姓氏一样，司马庄于氏也混入了不少外族血统，除了上面明确知道的因对司马庄有恩而让他们姓于的那部分人之外，还有好多我们并不知道其具体数量的外族人。司马庄于氏在当地是大户，当时半个乳山的土地都属司马庄所有，古人讲究血统门第，外来人容易受欺负，所以找一个同姓的大户依附过去，便成为他们安身立命的唯一办法。像乳山寨镇的东司马庄，果枣夼等村于氏后人，虽自称于广后裔，但对其血统问题，尚无定论。

于复林

这里，还是要再一次将东司马庄提出来。
6 p4 J" {1 G! @3 X
* ], @% n0 z, w) V, Z0 K东司马庄清朝末年自修族谱，其原因是清朝中后期以后东司马庄族人渐盛，出了不少当官的，为了清昭穆，明世系，他们便修起了自己的族谱。他们将于敬列为一世祖，二世于礼，三世于广。。。。。。前两世明显有盗用大水泊世系的嫌疑，自于广之后五世采用司马庄的世系，于广第六世以后为他们自己的世系，这以后东司马庄族人的名讳与南北庄族谱名讳完全不同。第六世他们列有于子真等子字辈兄弟数十人，而在南北庄的谱中，并无此字辈的人。

, O- T  {1 W) P5 u! \$ e/ R5 ]所以，单单从族谱上来看，东庄的人血统肯定是有问题的。