于氏字辈收集整理

于老五 · 发表于 2008-9-5 21:57:50

原帖由 于承华 于 2008-9-5 09:39 PM 发表
3 @* P {. O' Q1 w, [$ b业灿胜贤,学德承先.我是承字辈.具体要查家谱.江西九江

承华宗亲：
你支从河南迁来的始祖名讳为谁？什么时候迁来的？到你这里为几世（代）？你报的字辈“业灿胜贤,学德承先.我是承字辈”之前还有什么字辈？望你再仔细的收集整理，上传论坛，大家才有可能帮上忙

于连忠 · 发表于 2008-9-7 12:01:31

大水泊镇怎么不办个于氏祭祖呢?

于复林 · 发表于 2008-9-9 20:35:11

请问你们家家谱是如何记载的阿。。。我从来没听说过这个事儿。。。

于发贵 · 发表于 2008-9-10 08:31:18

我叫于发贵,现在是广西贺州市人，都是我们具体是从什么地方搬迁过来的
我不是很清楚了，我就知道我们这里于姓的一些字辈，希望您可以帮我留意下有哪里的宗亲们的字辈和我们是相似的，我们这里也是有二十几世了而我只知道下面的字辈，我是发字辈的
家其东乔枝，发松传劳（音：记载德泽旺形隆）

于江海 · 发表于 2008-9-10 11:39:01

我们那里于姓也不少，好像说是湖广填四川时才迁去的，我们的字辈我记得的是：
曾廷四正起
文得少奇光
永能成大志
鸿泰定家邦
好多字可能都不同，只是同音但是：文得少奇光永能成大志。这几个字是对的。我父亲是奇字辈的，我是光字辈的，

[ 本帖最后由于江海于 2008-9-10 11:41 AM 编辑 ]

于老五 · 发表于 2008-9-10 21:32:59

原帖由 于洪洲 于 2008-9-10 08:46 PM 发表 " r- M: ?: d7 X5 G
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: ]. i w. J# S; _9 w請問，海雲鄉是現在什麼地方？

艺文志

　　文以载道也。自画一奇以象天，而后后之言文章者，咸祖于是焉。诗莫隆于三百篇，而文莫古于《尚书》。诗与文体虽不同而理无异致。唐人之诗，得三百篇之遗意者也。而司马、班、范，文章之雄，洵千古之奇观。后有作者讵能比美前人？而意有所独，不能自已。或伤今而吊古，或阐微以扬休。用意既切，其足以鼓舞人心、磨砺风俗也。至于事关国计民生者，苟能出一言以有所裨益，均之堪垂不朽也。暇计文之工与拙哉？
一、疏
　　请留边卫永固海防疏山东巡抚陈世倌
　　奏为遵旨议覆事。雍正二年二月初二日，准兵部咨云云等因，到臣准此，随即转行遵照。去后，据安东卫守备王正甲申称，卫城东至海七里，西至莒州一百二十里，南至江南赣榆县七十里，北至日照县九十里，额征地丁银二千五百八十两七钱。灵山卫游击管守备事王金申称，卫城东南两面皆海，北至胶州一百里，西至诸城一百五十里，额征丁地银一千七百五十二两九钱零。鳌山卫守备徐玑申称，卫城东南北三面环海，西至即墨县五十里，额征丁地钱银七百七十七两二钱零。威海卫守备郑承恩申称，卫城东西北三面环海，南至文登县一百二十里，额征丁地银二百两零。成山卫守备郭弘礼申称，卫城东南北三面环海，西至文登县一百三十里，额征丁地银四百八十六两零。署靖海卫印务威海卫守备郑承恩申称，卫城西南北三面环海，东至文登县一百五十里，额征丁地银六百三十八两二钱零，又军佃民地银五百五十两一钱零。署大嵩卫印务浮山所千总闫文彬申称，卫城东南两面皆海，西至平度州二百七十里，北至莱阳县一百四十里，额征丁地银一千九百四十二两六钱零。浮山所千总闫文彬申称，所城东南两面皆海，西至胶州一百六十里，北至平度州二百八十里，离鳌山卫一百七十里，额征丁地银三百九十二两八钱零。雄崖所千总熊昶申称，所城东南北三面环海，西至即墨县九十里，离鳌山卫七十里，额征丁地银一百七十九两三钱零。各等情据此，该臣看得卫所归并州县一案，准兵部咨，令臣再议具题。臣以沿边卫所关系海防，非身历其地，不能备悉情由，未敢轻议。前已具摺奏明，并咨兵部。二年陛见时，复经臣面奏在案。今臣于五月内会勘河道，事竣，于六月二十六日轻骑简从，遍历登莱青三府，自安东卫起，至灵山卫折而浮山所，至鳌山卫又折而雄崖所，历大嵩、靖海、成山、威海等卫。沿海要地，绵亘一千数百余里，迥非内地可比。其四至去州县远近，与各卫所所报无异。所过之地，又据绅士军民。周士迪、徐可元、王肇征、陆启昆、陈之遵等纷纷据呈前来。臣亲登岛屿，细察形势，揆之旧制，验之舆情。卫所之去州县，远者数百里，近者百余里。即在百里、数十里内者，中隔层峦叠嶂，险阻扼塞，有车不能容轨、马不能并辔之处，向来海氛窃发，全赖卫所守千飞督，屯军、乡勇各执刀石、器械奋勇守御，海船望风而遁，不敢登岸。一经裁去，则城郭空虚，万一萑苻有警，州县相隔崇山峻岭，一时救援不及，可以乘虚而来，所关非小。其不便议裁者，一也。海口汛地，虽有营弁专责，查各卫所中惟安东营与安东卫同城，其余存城防兵多者二十余名，少者十余名，而浮山一所仅有三名。一经裁去，以寥寥防汛之兵，当海疆险要之地，缓急不足倚恃，守御不足策应。设欲增兵，又须增饷。其不便议裁者，二也。卫所地土，皆系斥卤，不比膏腴，额征丁地银两为数无多。既无事另设州县，若竟委之营弁，则征收非其责成；若以委之杂职，则微员未堪弹压。其不便议裁者，三也。军民赋役，科则轻重不同。归并州县，军民不相画一，奸胥得上下其手。更有零星屯地，一户止纳银数分者，令其远涉道途，踰山越涧，往来浮费踰于正额。且有雀角小嫌，必待奔于长吏之庭，申诉辨理。守候羁时，易致旷业。其不便议裁者，四也。各卫现有学校科，岁额进生员八名。生员食廪、出贡以及中式等例不由州县，一旦裁去，学宫废荒，祭祀缺然，将使海滨士子不得沾作人雅化。其不便议裁者，五也。总之，文职管银两而不管军，武职管兵而不管银两，莫若卫所之守备、千总以武衔而兼文事、训练、屯军、督率乡勇、征收钱粮并理词讼。无事则安屯，有事则资御。军民有所庇依，得以保其室家；宵小有所畏忌，可以戢其奸谋。此卫所之设所以星罗棋布，与州县犬牙相错，以固内地之藩篱，以收海隅之岚势。其为海防计者，法甚详密，谋甚深远，宜绅士军民扶老携幼、遮道攀舆吁留，情不能已。相应仍照旧议存留，无庸裁并。其雄崖、浮山二所，臣前未曾亲至其地。据司道佥详，地非险地，遽议并入鳌山卫。查得一在卫南一百七十里，一在卫北七十里，地方既非附近，形势均属险要，不但不便归并州县，并不便并入鳌山卫，相应一体议留，于海防大有裨益。应如此议，海防万年巩固，而军民亦各相安。是否有当，伏俟皇上圣鉴，敕部议覆施行。雍正四年八月初六日。兵部议覆疏
　　查卫所议归州县，原为便于军民、利于地方起见。今该抚既经遍历卫所，亲验舆情，查明界趾〔址〕，卫所各官关系甚要，相应仍旧议留等语，应如该抚所请，将安东卫等七卫准其照旧存留。至雄崖、浮山二所，先经该抚疏请，已经裁汰归并鳌山卫在案。今该抚既经亲历其地，一在卫南一百七十里，一在卫北七十里，形势险要，相应一体议留等语，亦应如所请照旧存留。但从前因何并不详查，遽行题请归并裁汰，应令该抚将从前混行详报。各官职名题，参到日交与吏部议可也。雍正四年十一月二十一日，命下依议。附载：
　　吁请存留边卫公呈雍正四年七月投巡抚陈大人
　　为专城边卫裁并不便事，切照。沿海设立专城，建官分职，原以防御海变。山左襟带盛京，咽喉形势棋布，均系重地。从前屡经条奏裁汰，而大部会议，独此照旧存留在案，俱从封疆起见。今蒙部覆裁留卫所，确查应否裁留便民之处，是又从便民起见也。卫民土著海上，利害切身，不得不激切渎陈，以备采择。沿海七卫，皆距州县百有余里，更有二百余里者。若一旦裁并，卫民离州县窎远，输纳钱粮往反数日，力农则正供有误，应赴则途路艰难，既增跋涉之劳，转加资斧之费。其不便于民者，一也。小民安旧制，而苦更张。若一旦裁并州县，势必另编户口，重丈地亩，派杂税，添差徭，不惟有供亿之烦，兼开需索之弊。纷更扰乱，民瘠吏肥。其不便于民者，二也。况卫城处州县鞭长不及之地，不可一日无官。万一裁并，则专官去位，民失瞻依。卫民孽子，情疏州县，谁怜其苦？哀鸣嗷嗷，靡所适从。其不便于民者，三也。更可虑者，民为土著之民，官为守土之官。万一裁并，未有官裁而城不废、城废而民不散者。以烟火稠密之城邑，废为荒凉寂寞之村墟，倘海上有警，谁任其咎？其不便于民，复不便于封疆者，四也。各卫绅衿士庶，以故惊慌恐惧，不惮匍匐千里，沥血陈情泣恩。孰非封疆，孰非城池，孰非赤子？当此盛世，令忍七卫百姓，忽罗扰乱纷更之苦乎？恳祈轸念舆情，照旧存留，以便民生，以固疆域，万世衔结。
　　附载：
　　吁请改县公呈有序
　　雍正二年议裁巡抚陈大人，于雍正四年七月内亲历海上，详察形势，知七卫关系甚重，题请照旧存留。雍正十一年，河东总督王士俊复议裁改。卫人具呈到案，蒙批，仰登莱道确议详报。事下地方官确议。卫官李兆英不谙文事，为胶州知州王维所绐，许其借力改补营弁。因而矫拂舆情，扶同阿比，会议裁并。文已上达，卫人始知，力薄终不能挽。总督王遂据议题请安东卫照旧存留；灵山卫归并胶州；鳌山卫归并即墨；大嵩卫改海阳县，靖海卫并入；成山卫改荣城县，威海卫并入。乾隆十一年春，山东巡抚大人喀尔吉善阅边至卫。卫人具呈，吁请比海阳、荣城例，改为县治。蒙批，仰布政司查例议详核夺。布政司饬胶州知州查议。卫人复具呈到州。署胶州事诸诚县知县王志曾面谕回籍，静候取例，到日即唤卫众公同议覆。卫人信之。后竟私自捏详，极言改县不便，其事遂寝。
　　投巡抚喀大人呈
　　为兴复废城、便民利国事，切照。灵山卫为边海专城，距胶州百里。枕山环海，各为区宇。身等世居此土，安常习故，无事则屯田，有事则资御。官民相依，巩固海防，甚便也。兹因河东总督王以便民情由归并胶州，不知民之不便难以枚举。即如钱粮一事，卫地海滨斥卤，钱粮最为零星。五户一单，按限办纳，自封投柜，不许包揽。虽一钱半分，亦须亲自到州，往反二百余里，浮费踰于正额。输纳不便，一。且卫人军户粗浊，兵民杂处，不无雀角。巡司岂能弹压？申理必赴州庭。凡有争讼，守候羁时，动经累旬。讼狱不便，二。况卫城士子萃居，训诲岂可无人？季考月课，岁有常规。城居文武生员二百余名，一季再赴州学，贫穷艰于资斧，奔波亦废学业。考课不便，三。纷更之扰，谁可控诉？呼吁无门，十年于兹。今蒙大人东巡卫中，居民如望云霓。匍匐陈情，妄冀垂察。求如大嵩、成山例，改为县治；或移胶州清军厅统属，人民征收钱粮拨胶州。儒学训导，训诲士子，奉祀文庙，处置得宜，是在大人。至于形势险要、有关内地，前任巡抚陈大人存卫疏稿言之甚详，不敢复赘。
　　投署胶州事诸城县知县王呈稿
　　为历陈舆情，吁恳采纳，以奠民生，以固海疆事，切照。本年三月初八日，身等以兴复废城等情，具呈抚宪大人案下，蒙批，仰布政司查例议详核夺。前任河东总督王裁改边卫时，亦曾具呈到案，蒙批，仰登莱道确议详报。府道饬地方官确查。州主恶其分拨钱粮，希图屯赋羡余，因绐卫备，许其借力改补。卫备遂扶同阿比，罗织不便之处，会议裁并。总督大人未谙底里，据议题请，不知卫屯附近州城者不过十之一二，附近卫城与别县者十之七八。裁并之后，虽有便于近州数屯，而大有不便于卫城居民与附近卫城之屯民也。呼吁无门，十年于兹。今幸抚宪大人亲历卫境，备悉情形；又值仁天曲体民隐，洞察利弊，身等得再瞻天日，用敢匍匐陈情。伏见卫城之北，距胶州九十里有长城岭。长〔城〕岭以南险阻纡回，地非渺小。东西百余里，南北或三四十里、五六十里不等，依山附岭，天然界画。且卫城孤悬海上，唐岛口滩陡水深，舟到即可抵岸。海口南通浙闽，北达幽燕，东南大洋直接化外，片帆可至山垢川汙，盛世亦当远虑。必改为县治，城池钱谷得有专属，兵民相依，防守益力，海疆庶几永固矣。且改设之制，原以便民。改卫为县，不惟有便于卫民，即胶州、平度、高密，一切俱便。伏稽胶州钱粮四万一千零，平度钱粮六万一千零，高密钱粮四万八千零。胶州地方距胶州远、附本卫近者，割益新县，是卫民有便，附近卫城之州民亦便也。平度、高密地方距本州、本县远，附胶州近者，割益胶州，是平度、高密附近胶州之民亦便也。所谓一举而三善备焉。莫非王土，莫非王臣，何必此疆彼界，裒多益寡？胶州钱粮不必加少，而灵山亦可成县矣（议裁原详内"胶州钱粮无多，为州不成州，县不成县"等语）。应作如何通容之处，身等无识，不敢妄议，海阳、荣城必有成例可援（于附近州县割借挪移，乃海阳、荣城之例也）。盖人有疾痛则呼吁。使归并之后，实无不便，卫民何不惮烦，屡屡沥血陈情乎？伏原仁天曲体民情，俯赐采择。区画在一时，恩德及万世。不胜激切，待命之至。
　　雍正十三年春，卫裁守备李兆英进退失据，寄寓州城。资斧缺，诣州守，请如所许。守背之。穷窘忿怒，持刃往，欲自刭于州庭。守惧，和解之，缓其请。未几，守以痼疾终，备失所依，遂流落不知所终。总督王士俊于乾隆二年以扰乱纷更、蛊国害民，逮系廷尉治罪。署州事王志曾，乾隆十二年调滕县令，以徇私害民削籍，流落无所归。嗟乎，之数人者，或以疾亡，或以罪死，或以摈斥落魄，流离失所，固系乎其人之命也。然人臣事君，公而忘私，国而忘家，为上为德，为下为民。推恩草野，即报效朝廷；拂乎民情，即妨乎国计。士君子乘时利，见操得为之权。即不能为一方造无疆之福，亦何可为万民致殃乎？之数人者，无故发难，俾海隅穷民疲于奔命，边城社稷永不血食。抑独何哉？抑独何哉！且有利于己、有害于人者，君子不为也。况无益于己、而有害于人乎？况无益于己、有害于人而且殃及后世乎？则人之怨之也，固宜。是以君子举事，必慎所出，平乎其情，而施之以恕。
二、记
　　明〔代〕
　　重修灵山卫学记宋汉胶人，成化戊戌进士，由御史历官湖广副使
　　灵山卫，距胶州之南九十里，左右皆崇山。其南一望无际者，海也。有山涌出其间，俨若翠屏天开者，灵山也。卫因山而名。尝试登城以望，则层峦巨浸，周回环抱，烟云出没，波涛浩渺，渔村樵坞，历历如画图然。卫之有学，昉于正统之初。阅岁滋久，颓败不支。补葺罅漏，难有其人彻而新之者，若有所待。弘治改元，戊申之岁，宪副西蜀赵公（名鹤龄，泸州卫人）奉玺书巡察海道，驻节于兹。展谒之顷，顾瞻兴叹，曰："学校，人才所自出，而敝陋若此，非所以尊圣道、敦化原也。宜有以作，新之。但钱非天雨，安所出乎？"至胶，乃谋诸郡守献陵鲁侯凯。侯曰："灵山在胶封内，而学校又守分内事。"即躬诣而经营之。乃倡率捐钱若干缗，属节判（即州判）京兆赵侯钦董其役。于是，伐木于灵山，采石于崮岭，乃作大成殿、东西庑、戟门、棂星门，以间计者二十有一。棂星门，则以石焉。复作明伦堂、东西斋、讲堂、号房，以间计者二十有三。正殿则肖圣贤之像而藻饰之，东西从祀诸贤则以木主阶陛，门垣黝垩丹漆，以序以整。而学宫之制，视前始备，经始于是年之春，落成于明年之冬。佥谓宪副公之嘉绩，来学者深不可无述，以贻永久。于是，摄学事平度司训洛阳李君琰命其弟子严和来征文，刻诸丽牲之石。惟昔三代之盛，文事武备皆出于学，所以兴师必受成而行。及其还也，则释奠于学，而以讯馘告。曷尝歧文武为二哉？世降教弛，士无全才。徒见夫被坚执锐，乃指为武。殊不知制胜两楹，折冲千里，而有所谓诗书之帅也。卫之不可以无学如此。我朝建学于卫，盖欲比隆三代，陋汉唐宋而不居也。灵山昔为屯垒，其俗尚武，人才未闻。近年来，士知尚学，俗渐归雅，非由地之有学、学之有教而然欤？矧夫地灵则人杰。山川閟蓄其灵秀于昔，必将发泄于今。而豪杰钟之，叠出于其间。而又遇贤宪副笃意兴学，贤郡守克相其成，俾学校焕然一新，见者为之改观。诸士游歌于兹，亦当自思曰：学既新矣，使德业未新，伊谁咎耶？由是，皆激昂奋迅，黾勉修为。洗濯其旧见，刮磨其旧习。节必忠孝，才必文武，出而见用，平居则以礼乐陶吾。我知子游之在武城，一遇四郊有警，当如范文公胸中甲兵，西羌破胆。使议者咸曰：是为灵山之产。乃无忝山川之灵，无负朝廷建学之意。而作新激励之功，不归诸宪副公乎？愚记其兴修之本末，敢以是为诸士子告。
　　续载
　　重修明伦堂记
　　灵山卫学有明伦堂，自弘治元年始。初，正始元年，莱州府通判任君经、指挥使萧君俊创建武学；十年，改为儒学，规模甫就，制犹未全。及弘治改元之岁戊申，副宪赵公奉玺书巡行海上。展谒之顷，叹其敝陋。因饬胶州郡侯鲁公躬诣而经营之，节判赵侯钦董其役。大成殿既成，复作明伦堂于殿后。此卫学明伦堂所由昉也。继此而修之者，指挥使龚君铨。时正德元年也。继此而重建者，军政掌印指挥佥事唐君瀛、指挥使李君经。大清康熙七年，地震，教授常公天祚率诸生重修。四十一年，教授刘公景和重修。五十二年，卫掌印守备王公与槐、教授李公生梓率众重修。距今五十三年，卫已裁并，董理无人，榱崩栋折，几为邱墟。乾隆三十一年，丙戌仲秋上丁日，谋之于学，佥曰："为巨室必需大木，顾安所得此乎？"是月二十八日，潜同王子续先度木朝阳寺，得二楸焉。高下钜细，悉中绳尺。采而舁之学，众未尝不称善。潜曰："未也。梁木既得美材，扶持全赖砥柱。大厦将倾，非一木所能支也。凡不胜其任，以及日就腐败者，宜悉更之。"乃噂沓背憎，专欲难成；蚓腰未伸，杞忧徒切。用是歉仄者累日。客有从旁而告之者，曰："是何其所见之未达也！夫兴废时也，成败数也。有兴必有废，有成必有败。灵山卫建于有明洪武五年，历三百六十四年而城废。明伦堂重建于万历三十三年，而堂坏，且无论其土木材也，即黄金为梁，白玉为柱，而千秋万岁能必其永峙无坏乎？是在继起有人，踵而修之，不堕前人之志耳。"潜曰："然。鄙见不及此。"因援笔志之，以俟将来。丙戌孟冬既望，苏潜修恭记。

　　附载：
　　重修百福寺募疏面题百福云集
　　佛居净土，粉饰何借尘寰。经说慈悲，土木应恤民力。自人以心造像，因而借假传真。灵邑鼎建以来，佛殿久峙其内。粉壁朱宫，分山峰之翠色。雕阑绣楹，幻海上之奇观。启其宇为数层，工何费乎！被之名曰百福，意有在也。今以岁踰饥荒之后，庙貌凋零，僧无修茸之功。佛像堕坏，雨洒莲台，甘露和成泣涕。风穿禅室，梵音杂伴唏嘘。断烟衰草，叹大雄不能复雄。枯骨寒灰，悲天宝无以为宝。夫未建，诚不必妄兴。而已成，亦安忍遽毁？兹本庙住持某立愿重修，虔心再造。但本像原壮严金园，须不亏乎本色。廊庑自盛备玉砌，更肖像于西天。青苔绣壁难成画，若丹若刻，遽求长者之施。黄叶铺亭不当金，一砖一石，须赖檀那之力。伏愿因心种果，何妨积少成多；以福为田，务求倡予和汝。乞君今日余财，捐布捐金捐米粟；还尔他年善报，多福多寿多子男。敢告同心，共修百福。
　　百福寺重装大殿佛像募疏面题因心造佛
　　尝闻释氏言阿佛，修成丈六金身，托孔雀而化。又云阿佛能现亿万金身，普度一切世界。又佛经之言曰：六根清净，四大皆空。信斯言也。　　大雄氏固乾坤为孕，天地为庐，不侍从而爪牙自备，不声色而灵慧常存者也。然则其视海宇之众，衣冠大人之伦，文绣以饰其体，呵护以壮其威，高堂广厦正襟垂裳以文其陋者，直如场上傀儡，机动虽熟，行之不远；又如日中蜉蝣，斑彩虽斓，悦人几何？引而伸之，又如鸣蝉高吟，承露朝晖，群鸣得意，蛙鼓响敲，奋腹青萍，充然自许。一旦秋风徐来，潦水澄清，身与境迁，感慨系之矣。何况乎镂木为形，团泥作像，冥顽无灵，朽腐易竟。乃徒假韦驮而称护法，列金刚而云降魔哉！如此类者，纵使画栋雕梁，堆金立粉，大雄氏其何取之有乎？乃余近游郡邑，远适山林。其间古刹参差，法像巍峨，四大诸天，仪卫甚备，比比皆然。意当其地者，缙绅之族，岂乏通人；盘涧之中，亦有高士。乃数百年来，未闻偶议及者。此一人之管见无凭，抑亦斯世之奉行不察。盖每于碌碌余间，时一触念，而卒不能自判其说也。虽然，亦略得其似矣。近世人情多残，而佛必蔼如其面。近世人情多慢，而佛必正大其容。近世习尚多贪横，而佛必敛手垂目，有如槁木死灰之状。且世风之衰也，暴可以贼仁矣，诈可以掩德矣。而佛之旁，若降龙，若伏虎，则扬其威；若增长，若广目，则耀其武。由斯以谈，蔼如者，其将动天下之仁乎？正大者，其将作天下之肃乎？敛手垂目者，其将正天下之贪乎？而降龙等众，其耀武扬威者，亦将以压倒螳臂之逞，唱破人心之险乎？不然。佛生极西，千余年始以名闻中国。即经藏之来，尚未却详其何自。其孰为传其真而写之像，又谁向当年曾见阿难伽叶，而细数罗汉有五百，远溯古佛必三世哉？然则建寺奉佛，不尽出于老妪之力，而多成于士大夫之举者。其毋乃各怀世道之忧，意非佛力不足以挽回善念。故以存其理于不论，而姑即人情以救人情乎？愚所以偶成于素念者如此，然未暇与当世质证也。康熙辛丑夏，百福僧募作疏，叩所谓，恰云装佛像。余诺之。因出其私之臆见者，验之同人，亦征信征疑之意云尔。中不言及抄化，避俗也。不谈及因果，虑妄也。诸檀越其何以进而教之。重修观音院募疏
　　辛丑之春，余以流离返故园。每寻游旧境，满目萧条。盖饥馑后大都敝庐不葺，令人不堪入目者，十之六七矣。入夏初，适借微疾，不出户庭者累日。忽道人持募疏，稽首为余言，将重修观音院，问叙于余。余难之，为之语曰?quot;比年水旱频仍，三载税赋并迫，东南民力竭矣。请看鸿雁嗷嗷，安宅无托。想大士慈悲，当不以铺地金砖，更搜刮此日脂膏也。"道人曰："唯唯，有说焉。大海盈枯，原不关乎涓滴之溢；众生福果，更宜种之贫困之时。尔来亢旱，焉知大士有灵，不即以杨枝甘露，报诸善信无量功德也？况兹旧院，甫见小缺，尚未大坏，倘不未雨绸缪，将来立致涂地。此时欲重修，则工材之浩大难成；欲轻废，则当日之因果可惜。老居士忧世爱民，空存一片婆心。究竟蔑僧谤佛，立堕千年福地。吾属何辜而得此，窃为居士不取也。"余见其愚之不可以口舌争，而情辞激切，又似不应排挤太甚者，因起病笑序其首，并为颜其面曰：为善之难如登天。盖终不忘初志云。朝阳寺铸钟募疏面题共施陶镕
　　古帝王秉铎宣化，所以警惰顽，肃耳目，法至良也。故辟雍之设，考钟并著于伐鼓；大乐之县，玉振必先以金声。亦以声音之感，通有功在一世者耳。然山陬海澨，僻坏穷乡，诸如我灵山之朝阳寺者，窃憾为警徇所不遍、奏功所不及矣。汉以来，佛法入中国。唐以后，梵呗届天下。于是五百三世之宫，各具暮鼓晨钟之设。其在都邑为少，而在草野为多。虽其详不必深考，毋亦仿儒教之遗，补王者之阙，俾幽谷深山闻声警醒，以起醉梦而唤聋聩乎？信斯言也。则朝阳寺钟楼之设，是亦存而不可废也。奈何黄钟毁弃，竟让狐兔鸣空山。夜半寂寥，止闻颠倒歌晨暮。溯鸿韵于当年，伤失声于今日。佛如有情，或亦郁郁居此乎？用敢持疏上幕〔募〕，愿共挽既坠之声；鼓铸同功，希即发聿骏之音。仁人君子，有提撕之责者，其亦假此为警惰顽、肃耳目之一班。与道人将抟击是待。
　　大士诞辰女戏募疏面题共买笑歌绣佛前
　　西方大士，号曰观音。观音之生，不知其几何年也。王路闭塞，大名渐东。东人祀之，亦不知其几何年也。逮其后，教术盛行洋溢我中国，无士女大夫，咸设想造意，合掌诵言，谓大士之感应何事，大士之功行何状，并推及大士之诞降何时。骎骎乎不经而传，不轨而同。灵山小邑，亦置祠焉。故老传习，由来旧矣。有祠有像，则必有祈祷。既祈祷则必需供奉。若香火，若油烛，此常费之不可缺者也；若斋醮，若歌舞，此岁时之不可愆者也。况兹大士诞辰，更为庆祝之大关节乎？里之善信某领袖其事。花节后二日，觅成十二金钗，聊佐瑶池盛会。但恐缠头未办，难买舞女之舟；枵腹兴悲，减却歌儿之韵。虽大士自无眼耳鼻舌身，意顾以祭神如在者，能不旁观而代为恫然乎？敬求众善，共竭愚诚。或效挥金之雅，或广推食之惠。观音固观世音者，幸勿让第一等福果被他人占去也。城隍庙村戏募疏
　　古乐始于轩辕，盛于尧舜，备于文武。凡以宣天地之和、导民情、平神听也。自郑卫作而渐流于谣，侏儒传而或失于戏。乃至白雪清音，第以声调见长；梨园妙技，仅以风流示好。则愈传而愈失其真矣。何况乎鄙俚村歌，不谱音律，蠢然徒寄傀儡于氍毹哉？然运会迁流，古音不复，既乏率舞之休风，更鲜遏云之妙韵。则夫祈谷报社，行乎情之所不得已，而将其欲之所必欲伸者，岂遂竟郁郁于此哉？卫虽荒邑，有社稷焉。时维五月，俗称岳辰。爰仿土鼓之遗用，进巫媪之奏匪，曰："神所凭依，将在是也。"亦曰："吾尽吾心，饰观而已。"凡兹同人，宜勷力以替厥事，断勿谓斋戒沐浴不可以祀上帝也。况社稷自以人民为依归，安知婆娑鬼判不亦与世道推移哉？
　　以上六疏，未知出于谁氏之手。然考其事与文，疑七来焦公所作。公学问淹博，义理纯精，著作甚多。没〔殁〕未三十年，而搜罗遗稿，一无所得。乾隆乙未春，重修卫城北街道西观音堂，见有持此稿本者，阅之。其文雅以驯，其意深以微，可以正人心，可以破狂惑，且俱有关于卫事，故登诸策，以垂久远。
三、诗
海漫漫乐府唐·白居易?
海漫漫，直下无底傍无边。云涛烟浪最深处，人传中有三神山。山中多生不死药，服之羽化为天仙。秦皇汉武信此语，方士年年采药去。蓬　　莱古今但闻名，烟水茫茫无觅处。海漫漫，风浩浩，眼穿不见蓬莱岛。不见蓬莱不敢归，童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞，上元太乙虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头，毕竟悲风吹蔓草。何况玄元圣祖五千言，不言药，不言仙，不言白日升青天。
海上唐·李商隐
石桥东望海连天，徐福空来不得仙。直遣麻姑与搔背，可能留命待桑田。
东海唐·汪遵
东巡玉辇委泉台，徐福楼船尚未回。自是祖龙先下世，不关无路到蓬莱。
潮中观月宋·苏轼?
璃玻千顷照神州，此夕人间别是秋。地与楼台相上下，天随星斗共沉浮。一尘不向山中住，万象都从物外求。醉吸清华游碧落，更于何处觅瀛洲？
海蜇元·谢宗可
层涛拥沫掇虾行，水母含秋孕地灵。海气冻凝红玉脆，天风寒结紫云腥。霞衣褪色冰涎滑，琼缕烹香酒力醒。应是楚江萍实老，误随潮信落沧溟。
糟鱼〔元·王恽〕
霜刀截断玉腴芳，暖贮银罂酿粉浆。锦尾带頳传内品，金盘堆雪喜初尝。鲜醒未减黄柑美，隽味能欺紫蟹香。餍食一箸乘醉卧，梦横沧海听鸣榔。
赠侍御苏丛巡按江北回太师初名璁。在阁十年，抑内官，杜私谒，百吏奉法，海内称治。
明·张孚敬永嘉人
春去春来忽二年，忍将离思逐飞烟。燕台系马空悬榻，□水衔杯喜上船。揽辔羡君风力劲，采芝怜我鬓毛斑。东归早副长安望，桓典丰神依古传。
灵山道中晓行明·赵任州人〔今胶南六汪河北人。校者注〕。万历
癸未进士，任大理寺评事，御试才子第三。
萧萧鸣柝晓关开，蕞尔孤城保障哉。千山雨色驱车尽，万里潮声曳杖来。落叶谷风凋客鬓，接天秋草蔓秦台。惟有词名堪托老，古今谁过不怜才？
送胶大夫陈九室移镇辽东明·苏濬卫人，郿县令。
其一
江南佳丽属维扬，翊运高贤适孕祥。笔洒珠玑惊董贾，治从晋赵识龚黄。迎来更制千纯锦，迁去仍投一片香。锁钥东门君独可，离怀无奈海天长。
其二?
使君新政拟烹鲜，山谷穷黎顿息肩。岂把摧科先抚字，宁为鸾凤不鹰鹯。方图采石镌三异，早见临歧选一钱。间隔辽阳水咫尺，几回梦到柳营前。
悼忠四首有序明·苏濬
胶大夫陈尧辅，号九室，扬州人。洁己爱民，以贤能迁辽东监军同知，出使沈阳，为敌所困。公率众登西城楼，以炮击之。围且解，奸徒献东门纳敌。公跨马力战，突出西门。及桥，敌众大至，力竭被执。敌露刃逼降，公骂不绝口，遂遇害，委尸桥下。悲哉！后绅士举入胶州名宦祠。
其一
不愤尘氛染阵云，乘城直欲立奇勋。轰雷已落敌人胆，恨杀晨门陷左军。
其二
跃马挥戈冲战锋，一腔忠义沥沙龙。征袍满溅狄儿血，回首孤城兵火中。
其三
力尽骅骝折绿沉，长缨结处碧痕深。沈阳城外桥西月，千古清光照赤心。
其四
纵横白骨委沙场，惟有君侯姓字香。边疆无限荣华客，谁识忠魂荐酪浆。
附载：举入名宦呈稿谨案某，江都英俊，海甸循良。堂厂〔敞〕春风蔼蔼，万家弦颂；庭悬秋月融融，四野农桑。近者悦，远者来，民称慈父；柔不茹，刚不吐，吏畏神君。百废俱兴，一尘不染。且善政既敷于荒郡，精忠复著于边陲。叱敌结缨，号九皋之●●；舍生取义，振千古之纲常。虽承优恤之鸿恩，未满哀思之共愿。宜从崇祀，用励世风。倘蒙俞允，附诸名宦庶烈，魂依圣宫，而益显舆情、协国典以交符。苏濬撰。
秋日游朝阳寺明·苏濬
丹枫黄菊挹清泉，的是僧家秋色偏。古殿参差悬晚照，禅关寂寞锁寒烟。寻幽渐入三摩地，搔首豪吟尺五天。自得此中真四大，何须尘世筑超然。
同王圻南别驾饮朝阳? 明·苏濬
山门遥对海门斜，海色偏饶衲子家。槛外苍波浮岛屿，望中玄鹤拂烟霞。慈航共祝空王渡，彼岸谁分天女花。抚景悠然生慧想，愿将一指点恒沙。（恒沙，《金刚经》恒河沙。）
再游朝阳访僧真一不遇明·苏濬?
日日寻诗不得闲，得闲相访又空还。知师亦为寻诗去，想在奇峰幽壑间。
长城怀古明·孙镇掖县
齐宣寡明德，可以称愚蒙。当时筑长城，兴役劳人工。要之畏楚兵，安足为霸功？缘冈峙崇观，跨谷绝惊虹。晨朝发丁男，日夕死山中。吁嗟版筑苦，不如远从戎。何为此城下，怫郁成沙虫？骨肉谁见收，鞭朴以邀忠。楚灭几何时，齐运亦告终。雉堞无复存，邈然邱垅同。我来访遗迹，满目惟蒿蓬。悲歌三叹息，惨淡来天风。（楚怀王扪节绝齐）东海观渔明·王僴字无竟，州人〔今胶南人。校者注〕，诸生。
淡烟无雨亦濛濛，一片沧浪没远空。击筑弟兄鱼市酒，落花山水武陵风。往来歌吹浮天上，缥缈仙槎落镜中。乘兴不妨归去晚，数声渔棹月朦胧。
珠山寻客明·王僴
空山烟欲深，有人乃在此。闲坐与春莺，煮茗溪光里。
鹁鸽山清·赵东普州人〔今胶南六汪河北人。校者注〕
百年幽僻向烟霞，海岳茫茫日已斜。开老蘋花秋浦静，野鸥来往水边沙。
唐岛晚钓清·赵东普
一片闲心系野藤，羁人紫翠绕千层。孤云小艇迷春梦，月满寒滩未起罾。
小珠山庄清·李世锡州人。顺治辛丑进士，任嘉鱼县令。
落花应扫需晨起，睡足开门日向西。不是忘情慵不出，深山爱听鹧鸪啼。
自齐长城至海上清·张谦宜州人〔今胶南松山子人。校者注〕，康熙丙戌进士。
十二长城遮海上，千秋陵谷野人居。胸摩鸟道探雕鷇，发沐龙腥取鳆鱼。险僻山留庸子墓，鸿濛鬼秘柏倪书。来游辛巳冬之日，大壑飞霜万树疏。
赠灵山苏又卿有序清· 张谦宜
谈伯式亲家来，因索诗，赠所知。言其人居山海间，家饶花竹，复耽文酒。不知其人，视伯式仿其旨以贻之。
海气断悬崖，渡港螺痕绿。湿翠满山隅，逼仄幽人屋。天晴不下帘，柴门翳花竹。旷怀何所求，寒泉浴空谷。储王田家诗，半醉高声读。二麦薄收成，看山坐碌碡。
海市清·苏再武字又卿，卫人，岁贡
沧海春日深，登临望不穷。气蒸明镜里，形结画图中。碧浪涌朱题，白云迷绣栊。依稀银汉近，何处斗牛宫？
珠山小院清·苏再武
花香艳朝露，暑溽凉晚居。胸无滞事食无鱼，床有石枕架有书。且看竹径长拥彗，松老虬枝岁寒余。
又清·苏再武
松竹径，小院花，雨后灿烟霞。莺绿猩红欲滴，金黄玉白竞奢。漫嗟呀，艳丽何分早晚，春光亦到吾家。
春日重游小珠山有感清·苏再武
春山初到十朝前，柳绿桃红似少年。乘兴重来旬日后，绿肥红瘦非如旧。桃柳经旬别颜色，瞬息光阴不再得。人生难讨百年身，百年身后又何论！麟阁功勋铭石础，瀛洲仙子登皇途。千乘万石列方丈，食鼎鸣钟满床笏。当时赫赫光宇宙，邈矣遐哉成今古。君不见蓬莱宫阙并阿房，梁苑隋堤翠微茫。转眼楼榭皆灰烬，漳水河边秋气凉。姑苏台前蛩泣秋，金谷园中土一邱。君不见秦宫掩袖多妖娆，楚院束腰频窈窕。红粉顷刻尽枯槁，娇姿尘埋香魂杳。长铗食客有三千，脱颖归来满堂前。聚散无常堪叹息，浮云消息数年间。金其舆，错其衡，文章黼黻称鲜明。珍馐美味悦其口，丝竹管弦乱其听。圭璋琬琰皆玩好，到头形色都成空。争似山人茅屋下，火池莲内现光融。纤芥尘凡净不染，旷然观世得无生。更有山头月正圆，皓魄清光两相关。神恬气静浑无意，了却生前未了缘。
望海清·刘以贵潍县人，进士
纵观东海与天通，岂容蠡测量神功。地比中国还有九，环以大瀛水色黝。鲸鱼身长两千尺，怒随潮上离窟宅。拔取鲸牙大于椽，骨节专车今犹昔。齐谐志怪何足怪，海上异闻迭有获。虾须如竿惊舟子，夜起火光照水赤。大块噫气恣喷簿〔薄〕，呼吸潮汛雪浪拍。视月盈虚磁引铁，子母相从无改移。海涌旭日人浪说，直凭目力决黄雌。日广坤维六千倍，海底难容伊谁知。骨利干脾熟即曙，雪山三更见朝曦。坎水长流兑冈卤，润下作碱演自箕。日行周天绕地走，岛民攀屿漫相窥。鼍吼波涛撼山陵，芃芃禾黍畏碱凝。万壑宗兮百谷纳，鱼饮海水人不能。物性差异原如此，莫效夏虫诧春冰。
登镇海楼清·陈周璜濮州人
落日动边愁，孤城倚画楼。海分天地阔，山抱古今秋。一线吞三辅，千军控九州。东来思楚汉，长啸拍吴钩。
游小珠山清·陈周璜
云白山色青，云青山色黑。不向山中来，安能识山色。
咏仙人迹清·陈周璜?
巑岏山势接虚空，数声高啸翠微中。石上青苔映日红，雪倾银浪漾天风，万壑晴岚自郁葱。扶桑无路量难通，飞帆遥指下崆峒。何年削壁隐仙翁，仙迹宛在世难穷。我欲从此问山公，撩天鼻孔认天童。赵州荼熟冷丹枫，秋客香泛五花钟。西来大意入空濛，猖狂反忆法流东。千万蹉跎依梵宫，拈花微笑古今同。
春日观海清·李湄州人，举人。
远近征帆一望收，桃花烂漫海东头。岛云翠结三千丈，蜃气霞蒸十二楼。暖逐晴沙开柳市，春随潮日下渔舟。长风转眼秋风起，欲系仙槎问斗牛。
灵山卫道中清·范钊莱州训导
蜿蜒奇路叠荒荆，衰草寒庐客独行。云外劳峰千岭秀，天边海水一波平。风涛势迅穿沙岸，石径斜依接斗城。独立夕阳衣肃肃，四时应不断秋声。
?
题珠山隐居清·宋云会州人，雍正丁未进士，杭州通判
我爱林泉好，萧间半亩居。四山开远障，千树隐茅庐。野径云来后，松稍月上初。定知成独趣，何事问樵渔？
珠山隐士? 清·宋云会
烟云深处结茅庐，木落山空月满初。静里生涯何所有，松声鹤语老梅疏。
吊海上废城清·王寯州人。乾隆丁巳进士，由庶常任顺庆知府。
旧是防倭地，居然重镇强。烽烟摇海月，戍角散秋霜。台屺〔圮〕鱼梁冷，城空战垒荒。难将故国恨，兴废问斜阳。
珠山道中? 清·王寯
乱树烟中下夕阳，秋山浮翠晓苍苍。种松好续陶弘隐，揖石谁宗米芾狂？潮射峰阴苔气湿，风间野堑豆花香。云深不辨前村近，驴背呼童问旧庄。
海上怀古清·高凤翰州人，保举任歙县丞。
极目寒烟接大荒，海山秋色共苍凉。风高响落钟儿石，潮怒声摧鼓子洋。黩武至今留楚塞，求仙何处问秦皇。低昂驴背闲今古，不尽千峰落日黄。别灵山口号清·张虞言博山人。康熙壬午举人，卫学教授。
其一
此行谁为巧安排，捧檄匆匆志已灰。回首云山成一笑，东来原为听潮来。?
其二
也知无分住瀛邱，海上仙人不我留。剩有蜃楼慷未赋，好将幻影付沙鸥。
双珠嵌云有序清·周于智嶍峨人，进士，州牧
州南有大小珠山，海疆名镇也。小珠千岩攒空，两峰特起，万山皆在其下。大珠绵亘百余里，东插入海，势如巨鳌。二山错立天表，云气出没不绝，夏尤蓊蔚。望之累累若珠，真奇观也。
累累形胜隐苍烟，九曲谁将一线穿。神女倦游何处去，双珠抱〔抛〕在水云边。
灵岛浮翠有序清·周于智
灵岛在灵山卫南，距岸四十里，孤悬水中。其色四时常青，葱翠欲滴，时与波光相乱。上有居民数十家，鸡犬桑麻，若在世外。览者拟之方壶、员峤，武陵源犹未足喻其胜。
山色波光辨不真，中流岛屿望嶙峋。蓬莱方丈应相接，好向居人一问津。
徐山怀古? 清·宋坮州人
六王毕后雄心侈，妄冀长生遣徐市。刀圭祈得可延年，将谓祖龙终不死。绛阙珠宫本浪猜，烟水茫茫不复回。犹有茂陵寻覆辙，年年岁岁祀蓬莱。祖龙，秦始皇之号。游小珠山〔清·高蕃仲州人〕
寻幽渐近海云乡，松树阴阴下夕阳。长啸一声凌绝壁，山灵应笑米生狂。
咏鼓子洋白耐冬花清·赵法宪州人
皭然冰雪姿，遗世而独立。亭亭空谷中，寒威不能蚀。烟岚伴其幽，玉石贞其德。霜月满林皋，点缀乾坤色。有客海上来，疑是徐元直。云际落天表，可望不可即。
秋夜宿小珠山〔清·周士麟〕
野色秋偏好，村居晚更闲。听蝉堪破梦，酌酒漫开颜。云净天同水，烟空月满山。还思清意入，竟夜厂〔敞〕柴关。
?
四、词
珠山夜雨满江红? 清·苏再武
□□□眠，梦惊回，连宵风雨。倒泻银河，天外响，巫峡声布。阴柳□□□耐降，雷音震击万行注。正惹动，孤馆寂寞人，好琢句。
□□□，碎能圆；檐前竹，散复聚。叹人生别离，眼底新故。水溢池□□可泄，新愁旧恨谁堪数。最苦是，雨余芳草时，又薄暮。
徐山柳稍青清·赵熙煚号帝载，州人〔今胶南六汪河北人。校者注〕，岁贡。
那得金丹？愚哉吕政，妄冀长年。几叶飞艘，妖童娈女，共逐风烟。
夕阳又照空山，叹人去飘然未还。气尽沙邱，业成岛屿，谁是神仙？
长城故址满江红清·宋坮
十二山河，表东海，雄封四塞。更谁教，凭阻设险，争关夺隘。版筑云连崇锁钥，金汤屹立环襟带。望岩疆，何处尽齐城，珠山界。
沧桑变，川原改；风雨剥，垣墉坏。看败雉颓堞，年年代代。潮打空闉寂寞返，山围故址周遭在。只夕阳，明灭照荆棘，长城外。
补遗：
朝阳寺清·苏濬
老衲延诗客，扪萝到上方。山岚当座起，海色入衣凉。风铎流清影，仙花散异香。会心在胜景，不是慕空王。
朝阳寺龙泉清·苏濬
龙泉清澈底，可鉴白云飞。浴手尘襟爽，煎茶世味希。莫令侵草径，可引绕松扉。还汲一瓶去，与予心不违。
小珠山访友? 清·苏濬
野老独高兴，春朝访翠微。藓苔经雨滑，鸟雀傍林飞。风静花香细，云开月色晖。携琴游竹院，遥见远公归。
山城雨霁清·苏濬
乍霁山城雨，葱茏佳气多。轻云流碧落，素月映银河。傍砌秋虫响，依林野鸟歌。天台咫尺是，乘兴好扪萝。
烟波钓叟? 清·苏濬
世外无俗事，海滨有散人。两山云树暮，一艇月华新。得意鱼沽酒，乘风浪破银。笑他名利客，滚滚马头尘。
春日游海上清·苏濬
诗人佳兴寄沧浪，总括春风入锦囊。数片渔舟撑落照，几群鸥鸟过横塘。杯中不尽千峰色，陌上时闻百草香。携众咏归还自舞，月分清影满衣裳。
偕同人游朝阳寺清·苏濬
□□和风春可怜，与君并辔访龙泉。西山草没麒麟冢，上院香浮玳瑁筵。
松色满庭留七子，川声千古振诸天。山僧解我徘徊意，预扫禅床借客眠。
秋日宿朝阳寺〔清·苏濬〕
禅室萧然睡未浓，一窗残月尚溶溶。慈航不渡风尘客，秋色偏沾雨露重。自许闲身成半偈，谁移宝塔映孤松。朝来欲借传灯读，枕上敲诗待晓钟。
同陈玉符宋仙水游百福寺清·刘翼明字子羽，诸城人〔今胶南琅琊人。校者注〕。
此日招提幸未孤，同来问道得吾徒。龙函有法调狂象，狮座何时却野狐。天地斯人交自愧，鱼龙四海醉堪呼。三生缘在石山上，结社登临不用扶。
朝阳寺即事遂与王北野订后会清·刘翼明
山外疑无异，到山了不同。色光才一纵，想象偶然空。胜觉游人贵，奇怜造物穷。欠君仍一宿，敢负梦魂中。
海市清·范德寿诸城人，拔贡。
海市谁言幻，劫尘讵信真。试将真幻意，一问浮槎人。
文峰清·范德寿
招提清净地，对壁起文峰。试看霜飞后，丹青绘几重？
仙人迹清·范德寿
大道虽无迹，真仙亦有痕。波涛磨不灭，即此悟仙根。
角儿石清·范德寿
鬼工多海上，馄饨形奇绝。煮石有何人，欲参●饭诀。
同友毕象先苏黄西焦七来游朝阳寺清·范德寿
选胜入招提，高楸覆殿低。潮音来海右，仙梵渡峰西。文壁僧堪面，清泉龙许栖。悠悠浮世意，对此叹醯鸡。
君子峰吊陈氏双烈清·范德寿
封豕浊乾坤，海隅日月昏。全身君子地，洁志洗头盆。双烈留青史，丹心照赤暾。珠峰多谢屐，万古吊贞魂。唐岛清·王振宗永乐时举人，任胶州学正。德行纯粹，长于诗赋。
落日海门潮正长，潮声怒挟春雷响。须臾雪浪驾天来，银练晴拖一千丈。此时自觉心气豪，仗剑便欲屠神鳌。狂波不起飓风息，扁舟万里堪游遨。
题朝阳寺南涧? 清·李世锡
上有珠山之高，下有沧海之深，中有古涧长千寻。危石撑挂结重阴，流水隐鸣后林。紫苔碧草覆前岑。高秋风日清衣襟，有客有客〔疑误〕皆素心。美酒满壶为我斟，黄花满把为我簪。何必踞山而钓海，聊复大醉而长吟。
登珠山绝顶调寄金缕曲清·赵熙煚
我爱珠山好。耸孤峰，千寻绣壁，去天多少？白眼偏宜高处望，下视层峦都小。更苍翠青青未了。霜冷空林人迹断，只远公庐舍邻荒岛。看一缕，烟袅袅。从来景物供凭吊。问当年，西村词客，几番登眺？名士风流消欲尽，今日王孙重到。对碧海扶筇长啸。立久浑忘身已倦，渐萧萧衣带间云绕。听耳畔，寒声悄。
灵山道中晓发二首清·王方正乾隆初时州人。字圣功，英特有
才名，十九岁卒。灵山毕氏婿也。
金风沁骨听飕飕，纵辔行来不自由。山到穷时难立脚，路逢险处想回头。频增感慨当空月，遥指乡关满目秋。更是怕人荒冢外，数堆蓬颗暗松楸。踏残夜月戴疏星，箭掣归思马不停。回首鸡声才隐隐，惊心磷火尚荧荧。婆娑树作山魈影，古怪峰如野兽形。行到小桥知有寺，木鱼敲处诵金经。
《永贞堂草》〔为苏潜修所著。校者注〕
望东海
闲来缓步独登楼，大海东南一望收。十二阑杆都倚遍，未知何处是瀛州。
朝阳寺观梅
古殿春回欲放梅，冲寒向日傍檐开。影移池畔水清浅，馥馥香风扑面来。
珠山笔峰
文峰秀出几多年，气吐灵阿势插天。待得风雷变化日，冲飞破壁焕云烟。
登小珠山绝顶?
尘寰迥出势嶙峋，南望江南只隔津。越国山河非故主，吴宫台榭已成尘。茸茸泽畔惟青草，漠漠水田尽白蘋。漫说古今兴废事，乡村回首半凋沦。
白云寺
山吐白云云护寺，云依古寺寺藏山，登山觅蹬云迷蹬，到寺敲关关应山。洞口雾封衣钵润，楼头烟锁磬钟闲。上方更在云深处，迥出俗氛尘世间。
海市蜃楼
涳濛海气接虚空，水色天光碧似璁。未雨先云雾四塞，蜃楼幻化在其中。飞翬鸟革流丹水，疑是齐云没影里。秦帝瑶台翠浪生，汉家宫阙洪涛起。倏为旗帜倏为树，瞬息回头却又捂。变幻无端顷刻间，谁能参透其中故？昔人向予间穷计，闻说此言意甚悷。想是仙人施妙工，眼花撩乱迷西东。问天搔首天不语，世事无常遽如许。
灵山怀古
故国风光已悄然，昔人事业尽消烟。军休将罢百三载，官去城空十一年。蝉响夕阳风满树，雁横秋岛雨连天。堪嗟世事如流水，满目烟波一钓船。
　　附载：赍送卫志呈稿窃惟志美扬休。贤太守之雅意，砥风砺俗，士君子有同心。访景物于名区，铅松怪石，用表东海；探幽芳于野老，奇节显名，爰志西京。潜等愧无作史之才，惧有遗珠之叹，躬逢纂修之盛举，不惮网罗海滨，愿效一得之愚，诚无异添花锦上。盖先人有可述之行，不能表扬，子孙之过也；前贤有宜彰之德，使之湮没，君子所耻焉。昔也，胶西海北，实一天而两地，记载固有攸分。今也，云东岭南，既共界而同疆，乘史岂容区别。谨承征实之鸿文，用表当年之行事。倘蒙垂青，曲赐采择，一字之褒，荣于衮冕，庶家乘与国史而争光，苍蝇附骥尾以千里。
五、说
　　山城局说〔清〕·朱震诸生，卫人。
　　卫城号棋枰，画以界，布以子。北山有洞仙对奕，盖具是局，故称是名也。卫城中，或筑墩（南街小十字口西旧有员墩），或浚池（城正中当四冲处凹陷作塘）。古人作用，悉寓玄机，惜破坏几尽，其详不可得闻已。至若龙脉向水，犹有可指数者。城脉发于小珠，其自坤申转壬子而入者，为颙山；其自庚酉转乾亥而入者，为官山。颙山气阳而形阴，星体臃肿，不若官山气出天星，其行度起伏顿跌多致。然论气势，则颙山之脉雄浑博大，故分支劈脉较官山特盛。而龙脉之融结于城中者，颙山居十之六七，官山仅二三焉。顾龙行则水从，水交则龙住。颙山东界水曰夼河，自五顶山后发源，界颙山而东而南，至营子东则撇斜出嵇岛而无情。官山西界水曰闫家河，虽自朝阳寺后流入城西南之董家港，交会于城正南之前海，又位置休囚而不可用。惟颙官两界之水，旧进城西北水门，出南水门，入濠，复从濠间漫溢，而汇于南洼。南洼关颙官两山之气，最为有力。自西北水门塞，故河绕城而西，曲折南下，官山之脉全斩。且水出西南，既不入城，又不入濠，南洼不聚水，龙脉无关，生气遂为飘散矣。况城北路经日渐低下，上流南注，而颙山之脉又复劈其肘臂（颙、官两山界水，原由金家茔绕西石岭前西流，曲折南下，进城西北水门，无今日城北直冲之河也。是河本牧牛入北山大路，日渐蹅穿，自金家茔西南溃决，南注直冲北月城城根，绕西曲折，自西城外南下，而颙山之脉遂为劈断肘臂）。风水破坏至此，极矣。然其害不但已也。南城内门向丙，取灵岛作远应，大海其外阳也。以砂岭作近案，南洼其内堂也。砂岭本接东南山，而下弯抱及堂右，无所谓今日之朱家港也。惟以如是之案，兜收左侧之长生。临官以及城内诸水交合潆洄于面前，则灵气自然凝聚不散。其外门之向又必立甲者何，盖绿内堂之水少则潆聚于午丙，多则漫溢于未丁。以丙向相绳，未免有不及之疵。故外立甲向以转之，而丁遂变为甲之墓库。《经》所谓流于囚谢者，是也。由丙而言，虽未备乎艮丙辛之全局，自外而推，适吻合乎亥卯未之联珠。生死只关一向，古人盖慎之也。今则撤去屏障，无复甲向之外门，只有丙向之内门。砂岭之接东南山而下者，又复蹅断，海水北溢为港。左来之水，既由巽己南泄而不上堂，而堂上之水反从巽己流出，以破临官。是龙脉既坏，而水与向又交失矣（丙向以四经五行论，属金。水出巽己，是破长生，为犯黄泉，主损小口。以正五行论，属火。水出巽己，是破临官，为犯杀人黄泉，主丧成材之子）。近今以来，殷实之家，恒不三世；杰出之材，不获延年。孰谓不系于此乎？或曰："此气数使然，于风水何乎？"何尤然观兴废之处，气固焕然维新，局实判然迥别，断无龙劫脉断水走砂飞而能钟灵毓秀者也。居斯地者，能无惕然耶？
　　形家之说，达者不惑。然其言亦自有理，故谓地理。昔先王建都立国，必择形胜之地而居之，是以基业绵长，历数十世而不衰。此亦如秦松汉柏，植得其所，阅数千百年而贞固自若也。灵山之废兴存亡，固气运所关，亦风水为之，故登是说于册，使后之有志修复者知所从事焉。

于老五 · 发表于 2008-9-10 21:34:22

胶南县人大常委会关于加强地方志工作的决议
（一九八六年九月二十五日通过）

　　胶南县第九届人民代表大会常务委员会第十三次会议，听取了县史志办公室主任黄绪义受县政府委托所作的《关于我县地方志工作情况的汇报》，经过审议，同意这个报告。
　　会议认为，编修地方志，是我们民族的优良传统，具有“教育、资政、存史”的重要功用，对于鉴往知来，发挥优势，搞好两个文明建设，有着重要的现实意义和深远的历史意义。我县地方志编纂工作，在各级领导的关怀、支持下，经过编志人员的积极努力，取得了很大成绩。
　　会议要求，各级人民政府和各部门，要进一步提高对编纂地方志工作重要意义的认识，加强领导，切实把这项工作列入议事日程；要认真解决好编志工作中的实际问题，动员社会各方面的力量，积极支持这项工作，确保县志编写按期完成任务。
　　会议希望，全县史志编纂工作者，要以高度的政治热情参加编写工作，树立光荣感、责任感、紧迫感，发扬成绩，克服困难，总结经验，开拓前进，为编写出高质量的《胶南县志》做出积极的贡献。

二、旧志序选

清乾隆胶州志序

　　胶邑，古琅琊也。自炎汉来沿革损益，代有成规，维时学士大夫腾茂蜚英，亦且后先相望于其际。逮我朝定鼎，政教广被海隅，出日之区，罔不丕冒，治功文章，炳炳麟麟，旧志之说备矣。第癸丑以迄壬申，中间八十余年，重熙累洽，风会駸駸日上，都人士咏棫而蔚兴者，有迈前轶后之观。使非重加纂修，勒诸简册，莫为之后，虽盛弗传也。
　　滇南周公以名家来宰是邦，政事以治，民人以和，鸣琴之暇，爱编次而更订之。将付梓，会膺上考，拟驾鹿为宣化之行。而余奉简命来代，因嘱踵成其事。余受而读之。搜罗遍，援据确，纪事纂言，纲举目张。于以著黔陬山川风物之美。表章名公巨卿、理学、忠义、贞士、节媛之徽烈，洵哉南丰先生所云“义近于史”者。行见胶之人相与观感兴起，争自淬励，致道一风同之盛。即锦不敏，追步后尘，亦获仰承教益，借手以登风俗之书，则斯志岂浅鲜哉！
　　乾隆十七年知州宋文锦撰

增修胶志序（一）

　　志书胡为而作也？盖举一县之掌故，笔之于书，以垂诸久远也。曷重修乎尔？盖举数十年来因革损益，取春秋家自近者始之义，重为厘定也。曷序乎尔？盖序其缘始，俾知此邦人士补阙拾遗之盛心，且以证我《缁衣》之好也。
　　天道无百年而不变。世变愈亟，则人事之递变遂百出而不可胜穷。《胶州志》重修于道光乙巳年，距今八十余年矣。此八十余年中，文物之变迁，时局之递嬗，往往出人意料以外，河汉无极，闻者惊怖，不有记载，奚示来兹？
　　余髫年游皖，晤此邦柯儆如先生，获闻绪论。不图三十余年以后来游此邦，儆老早归道山。每一企想，殊有望古遥集之思。自含一身一世，凡所经历，恒非初意所及，矧以一县之大，其沿革情状变化为何如耶？
　　余旧学荒落，老笔丛残。匡若北海所谓瑞人神士，朗出天表。此编搜辑宏富，殆阅尽沧桑世界者。《易》曰：“穷则变，变则通，通则久。”阅者当抱天涯之希望，以靳达于长治久安之一日，庶此编之不朽也。
　　中华民国二十年十一月二十四日胶县县长袁励杰序

增修胶志序（二）

　　胶县前志终于清道光二十五年。民国五年开局续修，到十三年事竣而未付印。十九年因上峰调取县志，邑绅乃建议增修。以集装箱曾承乏教育局长，对于胶县情形稍为熟悉，荐诸邑侯叶公，延为分纂，由是得参末议。窃取前志读之，考据精核，体例谨严，续志因而弗改，当矣。惟是时会民趋，事实有推嬗，文体亦须变通，方今教育自治，皆国家根本要图，社会问题尤世界特别重视。数者皆前者所无，续志所略，而今日增修所不可缺者。于是商承总纂，一一补入，且多用新式表体，以期词简而事赅。
　　夫志之难，难于创而不难于因，兹编因而非创，似无所谓难者。然自国体变更，新旧殊制，周咨博访，文献无征，因而兼创，视前志则难矣。窃谓修志一事，或稽之档案，或考之成书，或若夫征之采访，资料既备，始有所依以为凭。今欲缘事以起例，即实以求是，其有可依据者无论矣。若夫教育成绩，虽有档案可稽，而零星分散，检查非易，则荟萃难；财赋盐法，纷纭复杂，甚至卷宗散佚，则钩稽难；民生状况，既无档案，又无成书，空洞泛阔，则调查难。至于毕业学生，肄业既非一校，居处又非一地，或辍业于半途，或服务于远方，采访既难周遍，且又迫于限期，无从容搜寻之可能，于此而欲无遗漏，无讹误，则尤难乎其难。然使畏其难而弗事纂辑，按之事迹有古而无今，既不免偏枯之弊，更无以顺潮流之势，而供阅者研究参考之资，故仅凭此管窥，以待后来之纠正；不敢任其废缺，致招通人之讥评。此则区区苦衷，愿识者共谅之也。
　　抑思自兹以往，政治之纷更，社会之演进，财政之繁杂，学子之兢胜，尤有日新月异、倏忽变迁之势。时过境迁，真象难明，有志之士欲从事摭拾旧闻，网罗轶事，苦于陈编莫窥，无可征信，其困难或更甚于今日。所贵备之以预，积之以素，纪录有专员，随时有调查，逐事有统计，探讨有资，纂辑自易，是所望于当局之提倡焉。书成，总纂索余弁言，因书概略如此。
　　中华民国二十年三月即墨黄象冕谨序

增修胶志序（三）

　　胶之有志，始于明万历年间，迄清康熙、乾隆年先后继修，至道光年志而始臻完善。盖万历年志稽古多谬；而康熙、乾隆年二志复益之以附会，致令此邦硕学者儒执笔而议其后。于是张氏谦宜有《州志》别本，法氏坤宏有《新志刊误》，张氏宾雁有《刘志疏证》，弟群雁有《补修志管见》等书刊行于世，若是乎修志之难也！惟道光年志为东莱李少白先生所纂之书，识者称为善本，自道光末重修后，迄今又八十余年矣。
　　回溯清季以至民国十数年间，潮流趋势，新政繁兴，时局变迁，老成凋谢，于此时而修志，其难更有加倍于昔者。然停废逾久，则搜辑愈难，以故民国十年，前任陈县长章民倡为续修胶志之举，聘请赵子开孝廉为总纂。未几，赵君归道山，继任者为邑绅匡北海先生。惜脱稿后因艰于筹款，未即排印，束置高阁八年矣。已巳冬，国府通令各省属县修志乘，于是胶邑重组修志局，仍聘匡君司纂事。讵修至去年五月，遭季军之乱，停顿三月余。事平，该局监理萧君呈府乞展限，适余承乏兹土，对于邑乘乐观厥成，遂亟赞其请，俾免功亏一篑。计自民国十九年二月开纂，阅十有二月而告竣。余得窥全豹，喜其搜罗宏富，纲举目张，足补前志所不及。今志书将付印，总纂匡君索余弁言。余嘉在局诸君之苦心热血，卒竟全功，而锡文得与斯役，附骥以传，亦自谓有荣幸焉。◆述其本末如此。至斯书体例奚若，有匡君修志体例二十二则在，阅者当自知之，余不复赘。
　　中华民国二十年五月下浣胶县县长谢锡文撰

重修诸城县志序（一）

　　诸城有志，莫详所始。宋知密州吴文肃公《常山祠记》云：“近地志以为祈雨而常应，故名曰常山。”意所谓地志或广记、图经之属，非州县志耶？明万历癸卯，知县王君之臣，属县人兵备使陈君烨志之。其于建制因革，多谓本《永乐间钞志》，是或其权舆矣。陈志十二卷，虽所传人物不尽备其本末，而国家典制之大，及民生利病、工役兴废之由，厘然皆可指数。国朝康熙癸丑，知县卞君颖重修之志；全用其文，而续以后七十年事。又九十年，为乾隆壬午，予借补是县，卞志且漫漶不可读。别求得旧印者二部，又得陈志一部，以为张本，广延文士更葺之。考、表、录、传、诸君分纂，其体裁则一准于予意。而翻书史，访遗老，网罗故迹，称述遗闻，县之事庶几其无遗矣。
　　且夫典礼乐章不载者，非略也，天下所同也。其山川、疆域、田赋、物产必祥者，非侈也，一邑所独也。创立《金石考》，为从来志乘无者，重县之所有也。而旧载诗文皆芟者，不敢苟循乎俗也。一事之录，必究其原本，一人之登，必参之公论，非苛也。务以订误正讹，而期其可以传信也。
　　自壬午十月开馆，至癸未五月成稿授梓。后予数以勘狱指青、济，回署又多案牍，不得亲为督理，然寤寐饮食，意未尝一日不在乎志。工未竣，适调滨州以去，而其意拳拳者无穷也。予二十年来，历知山东州县，乃独拳拳于是者，岂非乐其风俗之淳，而吏民亦安予之拙，窃有同于苏子所云哉！
　　为图一、总纪二、考十二、表十一、录二、列传十八，凡四十六卷。
　　乾隆甲申三月丙子泰州宫懋让序

重修诸城县志序（二）

　　志，史类也。历代皆有史，而班、马之史独脍炙人口，为艺苑所珍重，岂非以其文哉？则志亦未可概论矣。
　　诸城东国名地，山川之秀甲青、齐。秦汉为琅琊郡治，唐、宋、元为密州治，前明始为属县，而疆域阔大，贤豪辈出，固犹是州郡之规模也。元以前志乘无考。明万历间纂者，县人名曰“前志”，国朝康熙间纂者，名曰“后志”，至今已九十余年矣。建置之兴废，田赋之沿革，职官之去来，科目仕宦之履历，忠臣、孝子、名卿、大夫、文宗、诗伯、高人、列女之言行，其待采于史氏者，盖不可胜数也。泰州宫君杜洲以牧借补来县，慨然续修。集缙绅父老而谋之，广延文士，开馆超然台下，分类纂辑，而君裁定之。始于壬午初冬，至甲申春，志将成，而君调补滨州，未及行，旋以病卒于县之东郭。呜呼！君年余盛举，不得目赌厥成，其亦可悲也已！予承之[编者按：疑应为“乏”]摄篆，接行督梓，四月终工竣刷，阅体裁之雅饬，搜罗之精祥，文字之风华古健，其超出近今邑乘，亦几如《史》、《汉》之超出诸史矣，君之心其可以慰乎？顾段落间有多少，语言间有错谬，字画亦间有差讹，县绅士佥议改正。予询其故，乃知志稿脱于癸未之夏，分修者散归，梓人承镌，而君于初秋，即以勘狱驰驱青、济间，时暂归则案牍山积，清理未半，又檄催北去矣。甲申春正，抱病归署，卧床不起以殁，则志自授梓以后，君或未暇详阅也。呜呼！以君之拳拳于此，而留微瑕以掩全瑜，君之心其又何以慰乎？予不揣，乃延县人原分修者正讹谬以从原本，且延县中老成耆德，共为览定，聊以成宫君之功于身后，非敢曰自为功也。
　　乾隆二十九年岁次甲申，六月庚戌，署诸城县事钱塘顾士安序

重修诸城县志序（三）

　　邑有志，犹国有史也。所不同者，史邪正兼收，褒贬并见，志则惟严去取，有美无刺而已。然信今传后，下为一邑之观法，上备史氏之采择，其所系岂浅鲜哉？
　　余前令福山，《福志》修于康熙十二年，迄今已九十余载。余受事后重修之。甲申初秋，奉命移知诸城。诸志历久不修，与《福志》同。幸前任泰州宫君杜洲，初莅任即亟亟为之，广延文士，开馆纂辑，八阅月稿成授梓。甲申君病卒，卒后梓人告竣。段落之多少，语言之错谬，字画之差讹，什且间有一、二。摄篆钱塘顾君敬堂，复延分修邑人再为改正，重锓诸板。余抵任历月，值工毕，公余展阅，文献可征。以百年缺废之举，一旦创造成书，与余重修《福志》之事，彼此同心；而二君迭劳于前，余得观成于后，快何如也！
　　且诸邑古琅琊国，自汉以来，儒宗名臣，文章事业，代不绝书。入国朝，科第、仕宦、著作、节烈之富，且甲山左，猗与盛矣！自时厥后，邑之人仰前徽，励后进，不以极盛者难为继。则风俗日隆，人物日多，乃有当于宫、顾二君信今传后之心。其下为一邑之观法，上备史氏之采择者，数十年数百年后，不知又当何如也！勉旃！是为序。
　　乾隆二十九年岁次甲申，敕授文林郎丙辰科举人知诸城县事王屋何乐善撰

诸城县续志序（一）

　　《诸城志》，自泰州宫君杜洲考订后，详且备矣，何续乎尔？续以乾隆二十九年甲申，继自今七十余载，凡宫志之所未及收者，今皆采而录之也。是故图考不必更；总纪自乾隆三十年乙酉始；而疆域、田赋、古迹、金石诸考，间有所列，皆近今之所厘定及采访之也于《宫志》后者；艺文则我朝文教日隆，多士奋兴，而诸城尤文献之邦，故著述益多于前也；他若星野、山川、建置、武备、风俗、方物考，以及历代地理沿革、封建职官选举、明景泰以来议叙、明洪熙以来诰敕、历代袭荫杂见表，今无可续，故并删其目；而国朝之职官、选举、议叙、诰敕、袭荫各表与列传之已载入《宫志》者，亦无庸赘一辞。今之采而入之者，皆踵其式而续之，未尝有所改作于其间也。今自乾隆乙酉始收入职官者一百四十有二人，收入选举者二百二十有二人，收入诰敕者二百三十有三人，收入袭荫者四人，于宦迹则得知县五人，教谕一人，皆确有实政在人耳。至邑之仕宦，以刘氏相业为隆，而其余京职外僚，别其族姓，列其行事，凡百四十人。其有经术而仕宦者，悉归之列传，故儒林缺焉；国家承平久，故武功缺焉；一行，亦教义之事也，则并为一；道一风同，士尽儒术，故方伎缺焉。若其列于文苑者三十二人，忠烈二人，孝义一百四十三人，隐逸十六人，侨寓五人，烈女一千八百二十四人，均名迹相副无稍滥，呜呼盛哉！硕辅、名臣、贤良、文学、节义之伦，足以辉映史册，昭兹来许。考轶事，罗散佚，显微阐幽。以励风俗而备观览，宰斯邑者所当踊跃从事也。予自辛卯秋即倡续修议，而士民之翕然乐从者，则邑儒学蔡、王两君子及前后任李、沈两少府劝导之力居多。嗣因公驰驱，因循岁余，壬辰秋始开馆采集遗事，癸已冬，予有母忧，邑之人方諰諰然惧兹事之未能有成也。无何，而代者邓君寅轩、汪君竹千相继至，甫下车，即汲汲以此为先务。邑绅之与其事者，鼓舞而赞襄之，予遂得于卸篆后拭目以观厥成也。其采访者则择各练俊秀二人，谓其耳目近而考核周也。协修者则延邑耆宿四人。谓其齿德优而记述详也。总纂者为关中朱屏山先生，予浼上官聘自京师，谓其学富苏、韩而文追班、马也。斯志成，识者或不以师心造臆为予咎也。
　　道光十四年十月海城刘光斗撰

诸城县续志序(二）

　　刘错山大令修《诸城志》，未成而以忧去。余奉檄来守是邦，凡五月而代者汪君竹千至，余且治装，行有日矣。邑士以志事将毕，属为之序。余慨然曰：山川土宜、赋役、民物、风俗皆祥于志，政教之所由出也。余自惭愚拙，竭蹶薄书，日不暇给，未能深求利病，确举纪纲，以慰蒸庶之心，而斯举又前令之为，邑士君子赞襄之力，敢自以为功乎？独其人才之盛，风气之淳，旧得之传闻者，今目睹而益信也。斯亦古贤维持国家教化之渐，岂一朝一夕之故哉？表扬前烈，昭示奕祀，愿后之君子绩学厉行，希踪往哲，上以待朝廷之用，而下以笃邑里之俗，则斯事之有关于风教者为不少矣。因书教语，以志拳拳之意云。
　　道光十四年七月普安邓亮功撰

诸城县续志序（三）

　　余历官山左十余年矣，所谓道扬风化、抚字黎氓者，何事足以惬夙心而垂永久哉？诸城前令刘君错山续修邑志，未成而有母忧。守篆者为邓君寅轩。洎今秋七月而余至。今稿成付梓矣，然已再历寒暑，三易有司。余既幸斯事之不废于半途，而益以叹举事之甚非易易也。
　　士大夫束发受学，究先圣之术，明当世之略，未尝不抗怀古昔，激昂自许。及其出而用世，虽才猷素裕，勇敢不疑，而其素行未足取信于黎庶心，众情不与，未能有为也。素行足以取信于人矣，而施之不以其时，为之未尽其理，或且堕于末路耳。天下事岂言举哉！
　　错山大令补是邑者六年，邑之人亦既信之深矣，而又值岁稔民和，案牍余暇，征文考献，因才授事，审慎周详，施之以其时，而为之尽其理。邓君寅轩复勤而厉之，众情益谐而前功不废。余遂得以数月而董其成也。
　　夫齐鲁之士好文学，太史公已言之。而琅琊数邑，尤历古人文之薮。我朝文教覃敷，英贤蔚起，自刘文正公以下，硕辅名臣，后先相望，足似续昔贤，楷模后进，而文学、贞廉节孝之伦，亦类能阐明道真，纲维教化，何其盛欤？
　　夫官者，四民之率也；士者，民之倡也。“高山仰止，景行行止”，吾与邑士君子共勉之矣。
　　道光十四年，岁在甲午，嘉平月既望，黄岗汪封渭撰

灵山卫志序

　　古者观风问俗，不遗遐陬，诚以川岳之所锺，运会之所成，虽蕞尔亦有可采者。灵山弹丸一区，僻处海隅，建自有明洪武五年，距今始三百余载，非若州县之设，版宇广阔，历年久远。山川景物之美，德业文章之盛，不可胜纪也。且建立之初，守土者皆边疆武臣，隶籍者咸执戈壮士，声名文物之光，目所未睹也。正统元年，立学校，设司训，人始知学。渐摩久，虽有知名之士出于其间，亦不过寥寥数人，屈指可数。是以有明二百余年，卫乘阙然。然沿革兴废之由，文治武功之略，抱山环海之概，物换星移之迹，忠孝节义、科目仕籍之显且懿，不可或湮。先大父又卿公尝有志于斯，网罗轶事，摭拾旧闻，存什一于千百。嗣后壬午孝廉颖斯高公增订而手录之，先大父原稿散落无存，不复识本来面目，潜何人斯，讵敢妄意缵述？适乾隆辛未之冬，郡守系嶍峨周侯于智纂修州志，征事迹于灵山。时灵山归并胶州，已十六年矣。卫中虽有抄录家乘以献者，而纲纪其事，缺无人焉。潜因不揣卑陋，搜括遗编，追踪往迹，谨将《府志》所载，参以《卫志》稿本，次其先后，详其始末，汇为一册，以备采择，庶几无负先人遗志，使网罗摭拾于前者，得以传留于后云。
　　时皇清乾隆十六年岁次辛未十一月既望之二日，卫人苏潜修谨识

旧志资料汇编序言

　　《旧志资料汇编》历年余之功，今已问世。这既是我县修志工作中的一项重要成果，也是全县文化建设上的一件大事。
　　胶南县历史悠久，文化灿烂。远在六千年前，这块濒海大地已有人类繁衍生息。春秋时期，齐曾在这里置琅琊邑，秦兼并六国后，又在这里设琅琊郡，并附郭置县，汉隋这里仍沿为县建制。史有“东国名地”之称。今县辖境内胜迹颇著：有千古名胜琅琊台，有蜿蜒百里齐长城，还有众多石室、石刻、石窟造像；现已探明的古文化遗址就达三十多处，有的被列为省、市级重点文物保护单位；古胶州名著名籍的八大景观，其中“双珠嵌云”、“灵岛浮翠”、“铁橛悬泉”、“胶河澄月”四景在胶南。在诸名胜中，琅琊古台尤驰名中外。数千年来，无数名人纷至沓来，为之陶醉。史载，齐景公来过，千古一帝秦始皇三次登临，汉武帝三次涉足；唐代名骚白居易、李商隐，宋代著名文学家、诗人苏轼等都在此留有诗文翰墨。然而，自唐代撤琅琊县后，直到1946年胶南县建立前之千余载，今县辖境再无县建制，故其诸多史迹，或随时间迁延而被湮，或因政区变更而被载入邻境史册，给人们了解胶南历史造成了极大不便。
　　为了使那些散载于多种史籍的资料在其故乡胶南县充分发挥“资政、教育、存史”作用，更好地为改革、开放服务，县史志办公室的同志乘编修《胶南县志》之际，将本县仅有的清乾隆版《胶州志》《诸城县志》、《山东通志》，民国版《增修胶志》、《胶澳志》等七部旧志中有关胶南的记载，进行全面辑录、点校，编成了《旧志资料汇编》。这是第一部荟萃胶南县情的资料性著述，它辑集了当地区域形胜、自然资料、人口贡赋、风土人情、山川港湾以及教育、文化、兵事等许多富有价值的资料，这对于我们了解历史，研究县情，为今所用，建设胶南，必有益处。
　　《汇编》的突出特点，是对不同体例的七部旧志所载事物，按其属性作了较为科学的归类，条分缕析，并注明原志卷页，既易寻检参阅，又便稽考原志。它的面世，必将受到有识之士和愿为胶南铺绵织绣的人们所欢迎。
　　《汇编》中的十七万字是从七部旧志的数百万言中筛选出来的，其业之宏，其功之深，自有书在，毋庸赘言，大家也自然明白。这是编纂者们辛勤劳动的结晶。在此谨向他们表示敬意，并向为编纂《汇编》提供方便的所有单位和个人深表感谢。
　　愿《汇编》能为关心胶南、热爱胶南、建设胶南、美化胶南的人们发挥应有的作用。
　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　胶南县县长战德俊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一九八八年三月

三、艺文

1、五言古诗
大珠山

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明·孙镇
　　巍巍大珠山，其高逼星斗。冲击闻波潮，豁爽见陵阜。白日落海上，青天挂峰首。划然古石室，元冥河代剖。时时云霞出，夜夜风雷走。古来栖真仙，药室留石臼。如何缚尘缨，不见长年叟？我欲弃家游，未知终得否？
　　孙镇，字希武。合肥人。明洪武中以经明行修，授任户部主事、卫辉知府。永乐初贬谪戌守山海。宣德初赦回，授任上饶丞，不就。

石门寺南涧

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明·王僴
　　西南还太古，岩溪留胜概。良辰一相携，游赏复我辈。山深暖夕阳，鸿蒙余苍霭。不谓桃花源，乃在招提外。好鸟悦芒草，声声欲春碎。翠湿滴泉香，藤老助石怪。茶烟上青空，◆散学云态。幽光发奇壑，微吟坐其内。意到转忘言，静与数峰对。
　　王僴，字无竟。胶州大珠山东（今胶南县）人。明诸生。幼年能诗，后为仇党谋杀。著有《太古园集》。

黑龙潭道上

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明·王僴
　　近益爱龙潭，并爱龙潭路。两岸壮群峰，峰峰夹苍素。众芳杂幽香，我来正春暮。似有秦时人，其中种桃树。

滴水岩

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明·王僴
　　径以石为天，时闻雨声冷。才坐如深秋，淅沥献云影。峰峰侧夕阳，明火照未整。天杪青欲去，川原相欲永。空洞藏物化，清迥发深省。

2、七言古诗
滴水岩绝顶海棠（并序）

　　　　　　　　　　　　清·法若真
　　鲁山才如垤。其南麓，泉一，注白马，二百里入于东海；其北麓，泉二，左注淮，右注胶河，或潜或流，三百里入于北海。其中蜿蜒三十余里，崛起嵯峨者，铁厥山也。山高数百丈，悬崖如盖。水从石罅中落半腰，滴淅淅成泉，溽雨不溢，大旱不涸。时有巨蟒垂饮，喷吸如雷声。顿落驼行，实胶、密之太宗云。山下有宋氏，构屋数椽，种花树数十亩，兄弟皆好客。余十八岁，从先大夫避兵来，偶偕一二友人蹑绝顶。方广十亩余，皆秋海棠聚生其上，约十余尺、六七尺、四五尺。（编者按：该句有歧义，或断“皆海棠聚生，其上约十余尺……”，或断“皆秋海棠，聚生其上……，”断不同，则“其上”含义不同。）叶委如偃轮，华灼如火树。旭色高融，忽芙蓉之插落，忽桃花之烂熳；亦幔亭之飞霞，亦丹崖之绛雪，睾然四瞰，东珠山、沧海，西凫峄、浊弥，并秦沙、潍水，南沂水、鹤山。而郁郁苍苍，千村万壑，淮水左，墨水右，柜艾前，介亭后，城不数版，寒烟落落，披楼阁之焚灰，惊兵戈之喘息，所谓古之胶西者是耶？非耶？又十年，避兵于杨家山，去滴水十里。我兵猎黄河，驾青海，数十万甲胄旌旗，出山之东峡，曰石峪。峭壁对峙，天半双悬，杜鹃飞挂，锦幔朱帏，望之皆在云霞深处，所谓一夫守隘，千军勿争，而车马彭彭，雷磕电劈，于今言之，犹阗阗胆落也。又二十年，再避兵，遂家黄山。枕七宝，面百貌，饮珠水，钓兰河。去滴水三十里，余以老且病，不能出门户，亦不复问山头之海棠何状。甲子七月，谈伯复先生以寸缄谓：“天下形势，非其人不传。吾滴水绝巅海棠，千百年舆图淹没。或文或诗，曷识之？”余矍然曰：“微先生，亦几忘此山头之老友也”。述而引之，以俟后之君子。
　　六十年前发未秃，六十年后形如木。可怜牛马懒驰驱，可怜湖海行蹙蹙。从官岳牧无一长，卖尽城南千亩竹。锵锵戈甲惊归魂，力结黄山构茅屋。窗中卧看滴水岩，墙头四补双珠谷。前年六儿荐海棠，搔首长歌酒在腹。曾忆滴水南山头，缦亭锦绣云簇簇。谁劈莲花万丈峰，谁散丹珠千百斛？楚江生死怅别离，飘摇风雨山光矗。云溪溪北老丈人，八十注书号白复。尺素回寄卖柴夫，解授黄山手一掬。但说篆法汉与秦，朦胧睡眼行行读。读之大叫揖山灵，恨不飞蹴南山麓。且为死友挽生刍，且为花魂慰痛哭。是在石阙舞婆娑，是在樵檐分朴簌。幽姿不肯受人怜，寂寞红颜秋馥馥。甘随曲伴神仙，羞却卷纱妒映目。梅花原不与同时，何年聘入昭阳宿？纵然未到浣花溪，犹以无香混鹿鹿。懒散春愁醒复迟，君王弃置亦何速！吁嗟乎，得伴秋风两老翁，共洒荒村三径菊。相逢不必上金城，相亲不怨食无肉。惟愿樵子、牧夫解腰下之垂镰而去之，拂霜凌雪偃沟渎。
　　法若真（见《人物篇》）

王台行

清·成永健
　　王台村边妇夜哭，夫死路隅女已鬻。女闻走哭枕父尸，哀鹄啼猿听不得。行人凄恻各泪垂，霾雾冷风暗山谷。对此酸心复蜷局，何人袖手空缩◆？使君羸马泥鹿鹿，倒橐典衣女为赎。沟壑难回既死魂，尸素空麋大府禄。吁嗟豪华厌粱肉，管弦夜饮犹不足。
　　成永健，盐城（今江苏省盐城市）人。清甲戌（1694年）进士，康熙五十八年（1719年）以日照县令到胶州代理政事。因修水泛滥，发生灾荒，他亲赴省城为民请命，得救灾银二千两，按户发给灾民，百姓称颂。

徐山怀古

清·宋
　　六王毕后雄心侈，妄冀长生遣徐福。刀圭乞得可延年，将谓祖龙终不死。绛阙珠宫本浪猜，烟水茫茫不复回。犹有茂陵寻覆辙，年年岁岁祠蓬莱。
　　宋坮，清胶州人。（生平无考）

唐港秋潮

明·王振宗
　　落日海门潮正长，潮声怒挟春雷响。须臾雪浪驾天来，银练晴拖一千丈。此时自觉心气豪，仗剑便欲屠神鳌。狂风不起飓风息，扁舟万里堪游遨。
　　王振宗，慈溪（今浙江慈溪县）人。举人。明永乐七年（1409年）任胶州学正。德行纯粹，学问渊博，尤工诗赋。

3、五言律诗

　　石门寺同岩上人小游
　明·王僴
　　何处寻春好，登临野寺边。浩然思太古，原是此山川。树静岚光彻，人幽慧性圆。看花题不尽，又渡一溪烟。

游石门寺

清·宋云会
　　烟霞何处是？此地足清芬。荷盖新摇水，竹梢半拂云。千峰开晚照，杯酒送残曛。最爱疏桐下，蝉声雨后闻。
　　宋云会，字沛苍。清雍正四年（1726年）进士，曾任浙江云和县知县、杭州府海防通判。著有《须江近艺》、《淡秋诗草》。

题珠山隐居

清·宋云会
　　我爱林泉好，萧间半亩居。四山开远嶂，千树隐茅庐。野径云来后，松梢月上初。定知成独趣，何事问樵渔。

秋夜宿小珠山庄

清·周士麟
　　野色秋偏好，村居晚更闲。听蝉堪破梦，酌酒漫开颜。云净天同水，烟空月满山。还思清意入，竟夜敞柴关。
　　周士麟（生平无考）。

吊海上长城

清·王寯
　　旧是防倭地，居然重镇强。烽烟摇海月，戍角散秋霜。台圮鱼梁冷，城空战垒荒。难将故国恨，兴废问斜阳。
　　王寯，字轶千。清胶州人。嗜学能文尤工诗。乾隆二年（1737年）进士，改庶吉士，授四川大足县知县。开水利，崇学校，善政甚多，又升迁绵州知州、顺庆府知府。著有《剑外诗草》。

朝阳寺即事，遂与王北野订后会

清·刘翼明
　　山外疑无异，到山了不同。色光才一纵，想象偶然空。胜觉游人贵，奇怜造物穷。欠君仍一宿，敢负梦魂中。
　　刘翼明（见《人物篇》）

海　　市

清·苏再武
　　沧海春深日，登临望不穷。气蒸明镜里，形结画图中。碧浪涌朱题，白云迷绣栊。依稀银汉近，何处斗牛宫。
　　苏再武，字又卿。清胶州灵山卫（今胶南县灵山卫镇）人。岁贡。

4、七言律诗

　　潮中观月
宋·苏轼
　　璃玻千顷照神州，此夕人间别是秋。地与楼台相上下，天随星斗共沉浮。一尘不向山中住，万象都从物外求。醉吸清华游碧落，更于何处觅瀛州。
　　苏轼（见《琅琊台篇》）

石门寺晚眺

明·赵完璧
　　白发朱栏快一凭，珠山南跨枕沧溟。烟中浩漫连天浸，云际峥嵘括地青。千古画图诗兴阔，四时风月醉魂醒。蓬瀛不用飞翰去，坐啸青云运暮龄。
　　赵完璧，字全卿，号云壑。晚号海壑，胶州人。明贡生。官至巩昌府通判，执法不避权贵。工诗，著有《海壑文集》十二卷、《唐诗合选》四卷。

百儿山

明·赵完璧
　　山风飒飒向清秋，古屋探幽一暂留。飞瀑訇雷青壁下，弱云如水翠岩流。闲中日月抛双鸟，静里烟霞笑五侯。何用红尘空白首，全身是处即丹邱。

滴水庵

明·赵任
　　四围山色郁嵯峨，万丈丹梯挂薜萝。怪石倚空悬古刹，灵源入窍滴云窝。岩花带雨邀明月，谷草生春蘸碧波。此处蟠龙应有待，不须石燕舞婆娑。
　赵任，字仁甫，号岙冲。七岁能文工诗。十六成进士，授中书舍人。明万历间御试钦定天下第三才子。著有《秋水斋文集》八卷。

灵山道中晓行

　　明·赵任
　　箫箫鸣柝晓关开，蕞尔孤城保障哉。千山雨色驱车尽，万里潮声曳杖来。落叶谷风凋客鬓，接天秋草蔓秦台。惟有词名堪托老，古今谁过不怜才。石门寺读书，题岩上人壁明·王僴
　　地僻春风好闭关，才闻钟磬破愁颜。镜沉峦影诸天静，人坐莺声落照间。古木一庭深岁月，断碑几字志云山。无烦远惠频招我，不到莲花自不还。

东海观渔

明·王僴
　　淡烟无雨亦蒙蒙，一片沧浪没远空。击筑弟兄鱼市酒，落花山水武陵风。往来歌吹浮天上，飘渺仙槎落镜中。乘兴不妨归去晚，数声渔棹月朦胧。

灵山卫道中

范钊
　　蜿蜒奇路迭荒荆，衰草寒庐客独行。云外劳峰千岭秀，天边海水一波平。风涛势迅穿沙岸，石径斜依接斗城。独立夕阳衣肃肃，四时应不断秋声。
　　范钊（生平无考）

春日游海上

苏浚
　　诗人佳兴寄沧浪，总括春风入锦囊。数片渔舟撑落照，几群鸥鸟过横塘。怀中不尽千峰色，陌上时闻百草香。携众咏归还自舞，月分清影满衣裳。
　　苏浚，字东浦。灵山卫人。曾任眉县知县。

秋杪黄山

　清·法若真
　　空亭十日得间闲，踏遍沙痕曲水湾。黄叶长留鹦鹉谷，白云不去凤凰山。纵依酒瓮愁皆醉，新补柴门懒未关。莫道清秋入夜冷，久疏礼数到人间。

再游斋堂岛

明·匡翼之
　　吾生直欲访丹邱，不惮乘桴续旧游。古径竹深难见日，水乡亭晚易生秋。昔逄樵子还青眼，前渡仙郎已白头。正喜烟波开四面，好于西北望龙楼。
　　匡翼之，字敬敷。清胶州人。明成化进士。曾巡按贵州，因得罪权贵，改任四川副使。官终广东按察使。

自齐长城至海

清·张谦宜
　　十二长城遮海上，千秋陵谷野人居。胸摩鸟道探雕◆发沐龙腥取鳆鱼。险僻山留庸子墓，鸿蒙鬼秘怕倪书。来游辛巳冬之日，大壑飞霜万事疏。
　　张谦宜，字稚松，号山农。清胶州人。年逾六旬成进士，辞不做官，闭门著书，终身不辍。撰写诗文、评论、经史、地理、方志、谱牒诸类，著有《尚书说略》、《四书广注》、《质言疏义》等。

秋日游石门寺

清·赵泰临
　　一柱孤青万仞悬，石门高敝大河边。秋空露洗云根冷，阴壑风梳水发鲜。满路烟霞归胜地，数声钟磬出诸天。何人为说天生诀，舌上须开法藏莲。
　　赵泰临，字敬亭。清胶州人。清康熙四十二年（1703年）成进士，改庶吉士，选习国书。后任云南乡试正考官。著有《四书文稿》。

游七宝山

清·周肇涞
　　杖筇披草觅残春，几朵奇峰翠色新。齿齿石声惊白鹿，皑皑松雪变苍鳞。林烟入暮云埋径，野水流华月漾津。万树桃花迷谷口，却从何处问渔人。
　　周肇涞，字姚泉。清胶州人。少颖异，九岁应童子试，以明经，授德州司训，好诗文。

海上怀古

清·高凤翰
　　极目寒烟接大荒，海上秋色共苍凉。风高响落钟儿石，潮怒声摧鼓子洋。黩武至今留楚塞，求仙何处问秦皇。低昂驴背闲今古，下尽千峰落日黄。
　　高凤翰，字西园，号南村，晚号南阜老人。胶州人。清代画家、篆刻家。曾因案件牵累，遭受折磨，右手残废，改用左手作画写字。绘画留有精致之作，诗书篆刻也有很高造诣，并有藏砚、制砚、铭砚的癖好。著有《砚史》，还有《击林》、《湖海》、《岫云》、《鸿雪》、《江千》、《归云》、《青莲》等诗集，凡三千余首。

铁橛山晚归

清·赵承宠
　　斜日荒山返旆旌，野烟迢递暗孤城。路迷春草连云碧，水绕寒川隔岸明。细雨不禁花外冷，惊风可奈树边声。芳菲有兴催归急，海苦登临不称情。
　　赵承宠，清胶州人。（生平无考）

5、五言绝句

　　溪上
明·王僴
　　水浸天光净，吾心亦淡如。临流忽得句，折草向沙书。

珠山寻客

明·王僴
　　空山烟欲深，有人乃在此。闲坐与春莺，煮茗溪光里。

石门涧

明·王僴
　　来坐幽光里，炉烟散晚晴。山泉流处急，带去沸茶声。

游朝阳寺

清·陈周璜
　　云白山色青，云青山色黑。不向山中来，安能识山色？
　　陈周璜（生平无考）

6、七言绝句

　　石门南涧
明·王僴
　　石上看云坐夕晖，野花香处竟忘归。云来云去人何在？一片泉声下翠微。

鹁鸽山

清·赵东普
　　百年幽僻向烟霞，海岳茫茫日已斜。开老◆花秋浦静，野鸥来往水边沙。
　　赵东普（生平无考）

经大珠山下

清·高凤举
　　夹岸山花红浸水，夕阳倒影动鱼罾。胡麻莫问秦人饭，只此风光已武陵。
　　高凤举（生平无考）

唐岛晚钓

清·赵东普
　　一片闲心系野藤，羁人紫翠绕千层。孤云小艇迷春梦，月满寒滩未起罾。

小珠山庄

清·李世锡
　　落花应扫需晨起，睡足开门日向西。不是忘情慵不出，深山爱听鹧鸪啼。
　　李世锡，字帝侯，一字霞裳。清胶州人。有文名，尤工诗。清顺治进士。任湖广嘉鱼县知县。后辞官游历山川。以诗文交海内名士。著有《绮存集》四卷。

珠山隐士

清·宋云会
　　烟风[按：疑为“岚”]深处结茅庐，木落山空月满初。静里生涯何所有，松声鹤语老梅疏。

游小珠山

清·高蕃仲
　　寻幽渐近海云乡，松树阴阴下夕阳。长啸一声凌绝壁，山灵应笑米生狂。
　　高蕃仲，清胶州人（生平无考）

暮春游珠朝庵

清·宋牧
　　山寺微茫一径斜，柴扉常倩野云遮。林幽未觉春光减，闲听钟声敲落花。
　　宋牧，清胶州人（生平无考）

双珠嵌云（有序）

清·周于智
　　治南有大小珠山，海疆名镇也。小珠千岩攒空，两峰特起，万山皆在其下，大珠绵亘百余里，东插东海，势如巨鳌。二山错立天表，云气出没不绝，夏尤◆蔚，望之累累若珠，真奇观也。
　　累累形胜隐苍烟，九曲谁将一线穿。神女倦游何处去，双珠抛在水云边。
　　周于智，胶州州牧。（他事无考）

灵岛浮翠（有序）

清·周于智
　　灵岛在灵山卫南，距岸四十里，孤悬水中。其色四时常青，葱翠欲滴，时与波光相乱。上有居民数十家，鸡犬桑麻，若在世外。览者拟之方壶员峤，武陵源犹未足喻其胜。
　　山色波光辨不真，中流岛屿望嶙峋。蓬莱方丈应相接，好向居人一问津。

铁橛悬泉（有序）

清·周于智
　　铁橛山峰直矗，色黑如铁。顶有悬崖如盖，名滴水崖。一水从石罅中滴出，时作玉琴声。下积为流，溽暑不溢，大旱不涸。玩之如明珠时倾，又似闻流水一曲，不减庐山瀑布云。
　　琴声仿佛出烟岑，流水高山自古今。何事成连居海上，风涛漫拟是清音。

胶河澄月（有序）

清·周于智
　　河源出望荡山，曲流百里入新河。水色清◆，历历鉴沙石。黔陬数里，尤◆泓◆漾。堤柳烟舍，常掩映其中。每当秋空云敛，皓月沉潭，静境虚明，恍然玉宇。其或野渡无人，浮槎自至，又令人神飞广寒，逸思在斗牛间矣。
　　一片晶光映碧流，长川夜色尽澄秋。浮槎从此凌波去，定到清虚府里游。

7、词

　　徐山柳梢青
清·赵熙◆
　　那得金丹？愚哉吕政，妄冀长年。几叶飞艘，妖童娈女，共逐风烟。夕阳又照空山，叹人去飘然未还。气尽沙丘，业成岛屿，谁是神仙！
　　赵熙◆，字帝载，别号云鹤。清胶州人。博涉群书，下笔万言立就，游其门者，皆七邑知名士。著有《云鹤古文稿》二卷，《千树斋诗》四卷，《清籁词》三卷。

长城故址满江红

清·宋◆
　　十二山河，表东海，雄封四塞。更谁教凭阻设险，争关夺隘。版筑云连崇锁钥，金汤屹立环衿带。望岩疆何处尽齐城，珠山界。沧桑变，川原改；风雨剥，垣墉坏。看败雉颓堞，年年代代。潮打空◆寂寞返，山围故址周遭在。只夕阳明灭照荆榛，长城外。

登珠山绝顶金缕曲

清·赵熙◆
　　我爱珠山好。耸孤峰，千寻绣壁，去天多少？白眼偏宜高处望，下视层峦都小。更苍翠青青未了。霜冷空林人迹断，只远公庐舍邻荒岛。看一缕，烟袅袅。从来景物供凭吊。问当年西村词客，几番登眺。名士风流消欲尽，今日王孙重到。对碧海扶筇长啸。立久浑忘身已倦，渐萧萧衣带间云绕。听耳畔。寒声悄。

于恒飞 · 发表于 2008-9-23 09:49:04

我家是解放前在辽宁丹东迁过来的，我太爷爷那一辈名字是两个字的，我爷爷开始是-德-继-恒-兴-远，我就知道这六代，有没有我一家的？

于恒飞 · 发表于 2008-9-23 09:54:32

于駿傑 · 发表于 2008-9-29 15:08:07

各位宗親
我在台灣出生 , 父親那一輩是 "世" , 爺爺那一輩不知是 "子" 還是 "貞" (音)
只知若干年前 , 父親回了一趟山東高密雙羊鎮時 , 只聽到當地人說
" 西大門回來了! " , 不知西大門是甚麼意思 , 還煩各位宗親不吝提供線索

于老五 · 发表于 2008-9-29 17:28:25

原帖由 于駿傑 于 2008-9-29 03:08 PM 发表 0 M6 s5 i) ]$ A
各位宗親
2 t" Q G( s' y! Y. S4 e0 m- _我在台灣出生 , 父親那一輩是 "世" , 爺爺那一輩不知是 "子" 還是 "貞" (音)
' `- w0 h% x+ v3 {* s只知若干年前 , 父親回了一趟山東高密雙羊鎮時 , 只聽到當地人說0 C% }. f; a+ c6 S1 l
" 西大門回來了! " , 不知西大門是甚麼意思 , 還煩各位宗 ...

我个人以为“西大门”之意是指当初在山东高密双羊镇于姓的分支，大门可能指分支的长门。我们天津宁河于氏在第十世时分家就分为了“东、西、南、北”四大门分支。

[ 本帖最后由于老五于 2008-9-29 05:38 PM 编辑 ]

于家奇 · 发表于 2008-10-2 22:06:08

吉林省长春地区
万善永唯本，家兴国乃昌。

于駿傑 · 发表于 2008-10-10 15:47:02

能有當地的宗親回應衷心感激
既然叫做 "西大門" 應該是在西村
不知道雙羊鎮有沒有西村這個村莊?
如果志浩宗親曾聽過老一輩的人說起
衷心期待您的回應

于复林 · 发表于 2008-10-10 18:20:40

我认为西大门应该是族中分支的称呼，东大门，西大门之类的。。。。这种很常见的。。。

于昌光 · 发表于 2008-10-13 16:58:39

国、连、洪、昌、振、永、远、金、宝、田（古字都有氵字旁）
大水泊 —？？？— 西下村 — 文登耩南庄 —大连于昌光 QQ：26333900

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