于氏家族先祖茔地遗址之......

于复林

不是于铿吧。。。是于鑑阿。。。。

于广州

大水泊九世和十世名字失考的很多,有的即便有名字,有两个名字,比如仲才又叫松,若没有可靠资料,不好连接

于晓

请教广州宗亲，能否给出一个大水泊世辈的大致年表？比如说九世的生卒年代大约是公元多少年（一个大致范围也行）？谢谢了！

于复林

是不是可能，有的谱上记载的是这个人的名，而另一个谱上记的则是这个人的字。。。然后导致记载不同。。。。

于复林

有大水泊族谱的宗亲可否将 前面部分世系公布一下，便于诸位宗亲寻根。。。

于晓

赞成！

于老五

大水泊的家谱有旧谱和新谱之说
新谱是指1933年于锡琨撰的《于氏支谱》五卷本
还有一(也说老谱)《于氏当铺一分谱序》——清咸丰六年岁次丙辰冬至日始祖二十二世孙广运谨

于广州

于之弟提供的----大水泊东老茔:摘"据宗老传闻：自始祖坚公至十世祖墓，俱在此茔。茔前有九族石焉，昔分五大支，轮为社会以供春秋祭物......"通过谱上考证“五大支”为3世“坚”公之孙5世:佑、渊、长、进、瑛五公。坚公为大水泊的始祖，按洪水澜排序为3世。

于广州

断好句子的  于氏家族先祖茔地遗址之—大水泊东老茔
东老茔，大水泊于氏始祖茔也。在立驾山之阳，距大水泊村东里许，茔周二百余步后世丛葬殆（dai）遍，祖墓又无志表，惟近南偏西向建碑一座，面镌“于氏大茔”四字，前设石桌一，石香炉一，石楮（chu）盆一，碑后二十余塚，百年前葬木主其间，传谓内有一脉祖墓碑东去数步，为东沟一支祖若性公墓，又东十五步外一墓南向建碑一座面镌“于氏祖墓”四字前设石桌一，石香炉一，石楮盆一，碑旁是为户部左侍郎可託等本支之祖讳字失传同立石以志二十八字，据宗老传闻：自始祖坚公至十世祖墓，俱在此茔。茔前有九族石焉，昔分五大支，轮为社会以供春秋祭物，十九世祖观察公讳其珣有规条遗文祭祀之敬尊卑之分，凛然可观，违者有罚格社久废茔南界道北界道东有界石西界赵氏砖坟又西为街北一支清顺治乙未进士桐江公墓也。

于晓

辛苦啦！

于老五

......据宗老传闻：自始祖坚公至十世祖墓，俱在此茔，茔前有九族石焉，昔分五大支，轮为社会以供春秋祭物......
<<于氏当铺一分谱序》——(清咸丰六年岁次丙辰冬至日始祖二十二世孙广运谨)记载:
吾于一世祖敬祖公、二世祖礼公皆居洪水澜。自三世祖坚公始迁大水泊，丁多户广，子孙绵绵，至十世而分为五大支。长支东头；次北台（即今集东）；次西头（即今河北）；次当铺（即今方子）；次街北（即今北宅）。
          以上据西头从高祖后礼公谱序
所以五大支为：
大水泊十世:玘名、铿、浩文、福志、文瑞五公同胞为五支也

于老五

原帖由 于广州 于 2008-5-2 10:50 AM 发表
于之弟提供的----大水泊东老茔:摘"据宗老传闻：自始祖坚公至十世祖墓，俱在此茔。茔前有九族石焉，昔分五大支，轮为社会以供春秋祭物......"通过谱上考证“五大支”为3世“坚”公之孙5世:佑、渊、长、进、瑛五公。坚 ...

“坚公”之后的
“演公”生子一为“佑”
“闰公”生子一为“渊”
“千公”所生三子：“长”、“进”、“瑛”
　只下传了“进”、“瑛”２支，
“长”早亡

于复林

十世应该有很多人，为何只分了五大支阿。。

于老五

其他的支——外迁的外迁，失考的失考......

于复林

哦。。这样的。。。。
于坚之后到第十世最起码也有上百人了，居然仅存五支的信息。。。