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楼主: 于耀臣

。寻祖上

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发表于 2008-12-13 14:14:23 | 显示全部楼层
我们就与东司马庄排的一样,忠孝友次良、、、、于耀臣 人家都给你说的很明白了。说你是东司马庄的。你还一直南北司马庄与东司马庄问什么关系呢。
 楼主| 发表于 2008-12-15 20:46:53 | 显示全部楼层
我知道了各一些情况。我心里明白一些,我给东司庄村于忠秀打电活了。和我说一些南北和东司庄情况.在这里也不讲说了.过一段时间去东司马庄看一看和了解。
发表于 2009-2-5 12:24:22 | 显示全部楼层
1# 于耀臣
2 L+ Z# X0 }% R耀臣宗親所提的譜中第二代 于龍 . 于虎 兩兄弟7 F& m' E8 Z0 X7 H; y: m6 l6 F0 ]+ U
我不知道是不是與我個人所知的 于龍 . 于虎兩兄弟是同一人% {* ]1 }3 i! j' B1 a4 Q
但是我所知的是
. d" `! z$ R9 o3 q! G于虎住在山東高密双羊鎮東三華里
1 n: C8 x* T' O2 z2 q) t. p人稱 "張秋于" 的始祖
, X6 ^( r7 o8 c0 ]( v而山東于氏闖東北分成陸路與海陸. P* M% f/ b1 M) y" ?. U- ^1 G
陸路就是繞過渤海灣經天津往東北闖
/ ^" n9 ?9 i* D) `7 e( r5 S6 T而海路是從葫蘆島登陸1 l& A7 i6 l4 F
在葫蘆島附近地區應該有些線索9 }) F8 H3 x+ w
以上提供參考
发表于 2009-2-5 13:03:34 | 显示全部楼层
另外由於于姓這個姓氏年代過於久遠
6 W  w$ ]! _- x, m4 _( e0 \* f于這個字是由部落的圖騰所轉變過來
' S, x) U$ O  X2 `而且是由母系社會轉變成父系社會的部落
: ]' Y6 E, h1 J8 _9 t6 G' k9 t所以就如同其它部落姓氏神話中 "女媧補天"的神話般6 g" U; L& u: q/ D- @
于氏也有一個 "老奶奶"的傳說. t7 I+ Q7 N- R% F4 }" H/ ?; q
由於 "于" 這個姓氏太過久遠 , 所以個人認為勿須討論血統問題% r* m! i' Q* ]% \
不過就個人所知由山東闖東北的于姓宗親這一支
& Q" j& a+ h% D$ H: H我們在基因上都有些特殊的傳承$ _6 w; W8 h4 E; _$ m
不過這些特殊性不適合公開) y$ z7 z" f8 v
耀臣宗親您可以與您父親 . 兒子..仔細檢查一下/ s0 |' u4 `( z+ ^% {6 ~1 [
在身體上有一些非常微小與隱密的特徵是相同的(非小指甲特徵)
发表于 2009-2-5 13:45:45 | 显示全部楼层
东司马庄谱上面也没有你家的记载。。。。3 R' D- o% s! G5 C- A, y

( {  M3 p0 ]$ [, i, \* H看来你又要白跑一趟了
 楼主| 发表于 2009-2-9 21:54:52 | 显示全部楼层
90# 于駿傑
 楼主| 发表于 2009-2-9 22:06:27 | 显示全部楼层
于駿傑你好:你说的很有道里!请问你是哪里人,QQ号多少?你加我436005890.咱们聊聊吧.另外于龙和于虎是亲哥俩.不是一个人.他们时间大约1739午之间左右,望你查证是否相同时间一样吗?
 楼主| 发表于 2009-2-10 07:18:06 | 显示全部楼层
于复林先生:年前东司马庄村长于忠秀先生给我来电话了.也说我家谱对东司庄村家谱对不上.东司马庄村家谱也没有我家谱记载,找不着了,我也不找了!所以我想于氏论坛办了非常好,希望于氏文化越办越好!!
发表于 2009-2-10 13:42:00 | 显示全部楼层
最近我和一个朋友在查找资料,目前司马庄前十二三世已经补充的差不多了,我想以后抽时间尽量将前十五世补全。。。
发表于 2009-2-10 19:50:28 | 显示全部楼层
耀臣宗親您好
) U9 I+ i. m5 E0 I2 _有幾個問題先說抱歉& i+ j4 V7 a: M4 b' C' ^
1.我知道在大陸你們用QQ但是我確實不知道QQ是甚麼 , 台灣應該不能用
+ \% P6 n7 i( k! M/ W8 O1 N5 S2.另外43600.....我想可能是行動電話的號碼吧?4 T4 d. g2 n- ~$ `% A& O8 Z
于龍.于虎兩兄弟因為姓名特殊又好記所以被我父親記下" v/ f! Y( C. ?
這兩兄弟的名字是寫在柱子上的 , 而小孩子還看得到 , 表示離現代還很近# ?7 a' H+ c+ w. x' o; S, ]
可能是您講的那個年代& @1 m3 V$ O9 ]3 f0 ~
為甚麼這兩兄弟的名字是寫在柱子上?
) i1 q1 n; B+ C因為祠堂最上的樑上的第一個名字是始祖
  @* V/ }* I0 p3 {: Y, v' J( ?' d接下來往下寫 , 當所有樑上都寫滿名字時 , 就開始往柱子上寫
5 t. M" V( u3 F$ y" w越寫越往下寫 , 直到小孩子可以看到辨識的高度
/ O" x3 R4 C3 ^1 \所以我才能聽說這兩兄弟的事
# H0 p3 N% m- I4 Y可是樑柱上這麼多的名字由何而來?6 v1 z$ J# }1 ~3 ^4 N, z: d
當然嫡系的名字會寫在主要的柱子上 , 而那些枝開葉茂的宗親的名字& N9 H: l, @- I: }$ h- B
就由祠堂的中心由樑向四周散開 , 而且只有過世的宗親姓名才能書於樑柱之上
- a7 [2 a& O* k# U0 v1 [而這些名字 , 是由在東北的宗親每年秋天農作物收成之後
" Q2 I( _" m8 q; m1 y/ ?* |由陸路及海路用騾子拉的糧粖大車運回山東後賣了錢 , 添補一些在東北生活所需用品後
& f; g5 Q+ r# A' S% ~最後一件事就是要將過世親人的名字入祠/ U9 _* ?1 S* Z* ~1 b* [! b
所以于氏宗親應該分布於陸路及海路這兩條運糧道路上較為廣泛
6 P& j( B1 }5 H也因為于氏宗親分布於這兩條糧道上保護運糧; c/ s1 N5 m+ l+ `- o4 R3 w( B
所以於清朝開放漢人可以到東北墾荒後 , 于氏開始人丁興旺起來
& h. n9 v0 S: _5 S' u* S2 I6 ^  ?& D(不過我懷疑 , 于氏在還沒有開放墾荒前就有先偷跑到東北的先人)
  b! E# p# b% \# }# E. Z而這兩條運糧道確實是由于氏宗親的族群力量所合力建造  \6 P- V" a4 A* K
直到日軍佔領山東時期 , 保安隊(抗日游擊隊)的糧食多由此一糧道運送而來& O: q' d# h# a5 B6 R4 S
最後結束於國共兩黨內戰2 q: j" R, V3 s1 l, @1 ^' Y8 X
而那些樑柱呢?" G/ G% Y0 @$ N! i* v9 @' l4 }2 k
希望是被拿去填壩 , 而不是被拿去當柴燒
发表于 2009-2-10 20:01:35 | 显示全部楼层
... 而那些樑柱呢?, V+ ~" ~; V# l: t) g
8 ~, N) Z% O/ S& D希望是被拿去填壩 , 而不是被拿去當柴燒...
发表于 2009-2-10 20:04:48 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2009-2-11 19:30:23 | 显示全部楼层
复林先生:你好:我就委托你啊!你一定邦下去。
 楼主| 发表于 2009-2-11 20:03:02 | 显示全部楼层
于駿傑 先生;我兮天很高兴认识你!根据你说情况我很感动!那我家第二代于龙和于虎是在山東高密双羊鎮東三華里吗?這兩兄弟的名字是寫在柱子上的是在什么地方,如果是真事我一定到那里看一看,把祠堂建没好一些,希望你说出准确地址,你的电话多少号。我的手机13836887788
  N  n- i; p" k  J! {5 U( a叫于明.
 楼主| 发表于 2009-2-11 20:22:26 | 显示全部楼层
于駿傑你好:你在台湾什么市县地区,电话多少号,我有个朋友也在台湾工作!
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